اجتماع الزمان الشتوي والنومي وسنّ الموسيقاري وطباعه ، وإذا قوي هذا الطبع والمزاج أذاب البلغم وقطّعه ورقّقه وأسخنه . ومما يلزم المثنى من تلك الأفعال : السرورية والطربية والفرحية والجودية والكرمية والتعطّف والرأفة والرقّة ، وهو مناسب للثقيل الأول والثاني . ويحصل من قوة هذا الوتر وهذين الإيقاعين : أن يكونا مقوّيين للدم وطباعه وحركاته ولطافته وسجيّاته ، ويكسران عادية السوداء ويقمعانها ويمنعان أفعالها . ومما يلزم المثلّث من تلك الأفعال : الجبنية والمراثي والحزن وما يشجي وذكر الغابر وأشباه التضرّع ، وهو مناسب للثقيل الممتدّ . ويحصل من هذا الوتر وهذا الإيقاع : أن يكونا محرّكين للبلغم مطلقين له زائدين في اعتداله - إن كان معتدلا - ، أو معدّلين له مسكنين للصفراء مانعين لتسليطها مطفيين لحدّتها . ومما يلزم البم من تلك الأفعال : الفرحية تارة والسرورية تارة والتحبّب والزهو ، وهو مناسب الهزج والرمل . ويحصل من هذا الوتر وهذه الإيقاعات : أن تكون مقوّية للسوداء زائدة في حركاتها مطفية للدم ، ولها من الأغاني : النوح والشكوى وذكر حنين الألف والطير والإبل وبكاء الرسوم والآثار والدمن . ( كوتر ، 88 ، 6 ) إظهار الأوتار المركّبة أخلاق النفس - ( إظهار الأوتار المركّبة أخلاق النفس ) : فإذا مزج كل وترين منها مزاجا طبيعيّا كمزاج الطبائع ، ظهر آثارها في أفعال النفس غير ما كان على الانفراد . فمزاج الزير والمثلّث كممازجة الشجاعة والجبن ، ويتولّد بينهما اعتدال وائتلاف ، كمزاج آخر الصيف بأول الخريف . وممازجة المثنى والبم كممازجة السرور والحزن ويتولّد بينهما اعتدال وائتلاف كآخر الشتاء وأول الربيع وذلك كالسوداء والدم . وقد تظهر لنا أيضا خواص من تأثيرها من جهة الدساتين ، وبنقل أوضاع الأصابع ، والابتداءات والمقاطع ، ما يمكّن المرتاض أن يقف منها على حالات عند فحصه واستبانته . أما الزير فإن الذي يحصل من أثره في النفس حركة الشجاعة ، ومن طبع الشجاعة الملك والجود والكرم . ومن طبع المثلّث الجبن والانخذال . ومن طبع المثنى الجبن والنذالة والنحل والندامة والضعة . ومن طبع البم الحلم والزكانة والرصانة ، ومن طباعه أيضا السرور تارة والحلم تارة ، مع الأفكار الرديئة والكمد وانقطاع الطبع وانخذال النفس . ( كوتر ، 89 ، 7 ) أعداد متناسبة - الأعداد المتناسبة إذا كانت ثلاثة تحقّق التي قد راد لها من اثنيها كقدر ثانيها من ثالثها ، وكذلك بيّن في العكس . ( أش ، 30 ، 32 ) أعداد متناسبة غير متوالية على نسبتها - أما الأعداد المتناسبة المتوالية على نسبتها