من أجل طيفك عاد مظلم ليله * أهوى إليه من مضيء نهاره وقال أيضا : سرى من خيال المالكيّة ما سرى * فتيّم ذا القلب المعنّى وأسهرا دنوّا بأحلام الكرى من بعيدة * تسيء بنا فعلا وتحسن منظرا وما قربت بالطيف إلّا لتنتوي * وما وصلت في النّوم إلّا لتهجرا تطيب بمسراها البلاد إذا سرت * فينعم ريّاها ويصفو نسيمها وقال أيضا : إذا زرود دنت منّا صرائمها * فلا محالة من زور يوافينا بتنا جنوحا على كثب اللّوى وأبى * طيف لظمياء إلّا أن يحيينا ومما يدخل في هذا الباب بعض الدخول ، أن البحتري شبه بزائر زاره بالخيال سرى وبه خيفة أن لا يكون لزيارته حقيقة ، فقال : وزور أتاني طارقا فحسبته * خيالا أتى من آخر الليل يطرق أقسّم فيه الظّنّ طورا مكذّبا * به أنّه حقّ ، وطورا أصدّق أخاف وأرجو بطل ظنّي وصدقه * فلله شكّى حين أرجو وأفرق وقال في هذا المعنى : حبيب سرى في خفية وعلى ذعر * يجوب الدّجى حتى التقينا على قدر تشكّكت فيه من سروري وخلته * خيالا أتى في النّوم من طيفه يسري انقضى ما للبحتري . وهذا ابتداء ما أخرجته من شعر أخي « 1 » رضي اللّه عنه ، ونضّر وجهه ( ما أخرجه المؤلف من شعر أخيه الشريف الرضي في طيف الخيال ) . « 2 »

--> ( 1 ) أخوه هو الشريف الرضي ، وستأتي ترجمته بعد في التعليق القادم إن شاء اللّه تعالى . ( 2 ) ما بين المعقوفين زيادة تصنيفية ، والشريف الرضي هو : أبو الحسن محمد بن الظاهر أبي أحمد الحسيني بن موسى بن محمد بن موسى إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الموسوي ، الحسيني ، البغدادي ، الشاعر ، ومن مصادر ترجمته الكثيرة : يتيمة الدهر ( 3 / 131 ) ، تاريخ بغداد ، ( 2 / 246 ) ، المنتظم ( 7 / 279 ) ، المحمدون من الشعراء ( 489 ) ، الكامل في التاريخ ( 9 / 261 ) ، وفيات الأعيان ( 4 / 414 ) الذريعة ( 7 / 16 ) ، -