وقد زارني بعد الهدوّ خياله * فجدّد من شوقي وما كان أخلقا ! فلله مردود إليّ طروقه * وما كنت أرجو منه باللّيل مطرقا ولي من قصيدة أولها : قد كان عند كنّ السّول * وطرقنني وهنا بأجواز الرّبا وطروقهنّ على النّوى تخييل * يا ليت زائرنا بفاحمة الدّجى لم يأت إلّا والصّباح رسول * فقليله وضح الضّحى مستكثر وكثيره غبش الظّلام قليل * ما عابه ، وبه السّرور ، زواله فجميع ما سرّ القلوب يزول هذه الأبيات لا فقر بها إلى تفسير وتنبيه ، كما لا حاجة بها إلى مدح وإطراء . ولي من قصيدة أولها : ما قرّبوا إلّا لبين نوقا * طرق الخيال ولم يكن قبل النّوى هذا الخيال لنا هناك طروقا * لم أدر ما هو غير أنّ طروقه أغرى بشائقة القلوب مشوقا ولي من قصيدة أولها : وزور زارنا واللّيل داج * وقد ملأ الكرى منّا العيونا يريني أنّه ثان وسادي * مضاجعة وزور ما يرينا نعمت بباطل ويودّ قلبي * ودادا لو يكون لنا يقينا ولي من قصيدة أولها : إنّ على رمل العقيق « 1 » خيما

--> ( 1 ) قال ياقوت في معجم البلدان ( 4 / 138 ) : العقيق : بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، وقافين بينهما ياء مثناة من تحت . قال أبو منصور : والعرب تقول لكل مسيل ماء شقه السيل في الأرض فأنهره ووسعه عقيق ، وفي بلاد العرب : أربعة أعقه وهي أودية عادية شقتها السيول . وقال الأصمعي : الأعقة الأودية فمنها : عقيق عارض اليمامة : وهو واد واسع مما يلي العرمة يتدفق فيه شعاب العارض وفيه عيون عذبة الماء . -