مقترنا بما يقتضى العموم أو بما يقتضى الخصوص ) : 211 . مقتضى ( . . . الأمر ) : 140 ، 141 . المقدّم ( . . . في العلم والدين ) : 795 . المقدّمة ( بالأفراد والجمع ) : 83 تا 85 . مقدم ( لا يأمن أن يكون مقدما على قبيح ) : 662 ، 796 . مقرّ : 258 . المقيس : 669 ، 670 . المقيس عليه : 669 ، 670 . المقيم ( . . . والمسافر ) : 750 . المقيّد : 113 ، 275 ، 276 . المكاتبة : 560 ، 561 . مكاتب : 758 . المكان : 573 ، 574 . المكايلة : 736 . مكتسب ( معرّفا ومنكّرا ، مذكّرا ومؤنّثا ) : 484 تا 488 ، 496 ، 694 ، 696 . مكروه : 99 ، 567 . المكفّر ( للمكفّر أن يكفّر بأي الثلاث شاء ) : 93 . المكلِّف : 161 ، 362 ، 665 . المكلَّف ( صفة . ) . : 75 ، 87 ، 88 ، 90 تا 92 ، 96 ، 97 ، 137 ، 139 ، 151 ، 156 ، 158 ، 161 ، 163 ، 165 ، 167 ، 171 تا 173 ، 177 ، 182 ، ( وهو مكلّف للعزم على ذلك وتوطين النّفس على فعله ) : 381 ، 571 ، 665 ، 666 ، 674 ، 788 ، 805 ، 820 . الملائكة : 332 . الملازمة بين التعبّد بخبر الواحد ووجوب تخصيص عموم الكتاب به ) : 281 . الملك ( ومشتقّاته ) : ( يملك تصرفه ) : 81 ، 109 ، 139 ، ( ملك اليمين ) : 321 ، 322 ، 352 ، 75 ، 814 ، 821 ، 822 ، 823 ، 824 . الممتثل ( معرّفا ومنكّرا ) : 78 ، 578 . ممتنع : 18 . ممكن ( التعبّد بالقياس ممكن ) : 695 .