الجنس ( مفردا وجمعا ، معرّفا ومنكّرا ) : 10 ، 21 ، 41 ، 42 ، 44 ، 45 ، 46 ، 49 ، 87 ، 126 ، 127 ، 199 ، 200 ، 222 ، 305 ( الأجناس السّتّة في الرّبا ) : 396 ، 404 ، ( أجناس الأفعال ) : 417 ، 480 ، 619 . الجواب : 292 ، 588 ، 589 . الجواز ( بلام وبدونه ، وجميع مشتقّاته ) : ( جواز استعمال المشترك في أكثر من معنى ، . . . استعمال اللّفظ في معناه الحقيقي والمجازي ) : 17 ، ( جواز العمل بالظّنّ في الفروع لا في أصول الفقه ولا في أصول الدّين ) : 25 ، ( جواز اجتماع الضدّين بل الأضداد في الوجوب ) : 87 ، 151 ، 157 ، 158 ، ( جواز الصّلاة في الدّار المغصوبة ) : 195 ، ( جواز دخول التّخصيص في الأخبار ) : 313 ، ( جواز تأخير التّبليغ ) : 360 ، ( جواز تأخير البيان ) : 373 ، 374 ، 375 ، 379 ، 380 ، 388 ، ( جواز سماع المخاطب العامّ وان لم يسمع الخاصّ ) : 390 ( جواز اجتماع الأمر والنّهى مع تعدّد الوجه والتّمييز وعدم جوازه مع وحدة الوجه وعدم التّمييز ) : 425 ، ( يجوز نسخ الأكبر ويتبعه الأصغر ولا يجوز العكس ) : 458 ، 471 ، 486 ، 501 ، ( جواز التّعبّد بالعمل بخبر الواحد ) : 519 ، 520 ، 522 ، 526 ، 546 ، 547 ، ( جواز أن يتعبّد اللّه نبيّا بمثل شريعة النّبيّ المتقدّم ) : 598 ، ( جواز التّعبّد بالقياس ) : 675 ، 676 ، 750 ، 786 ، 792 ، 797 ، ( جواز التقليد ) : 798 . الجوهر ( مفردا وجمعا ) : 21 ، 168 . جهات الوجوب والقبح : 435 . الجهاد : 196 ، 565 . جهة ( . . . الحسن ، . . . القبح ، . . . مصلحة ، . . . مفسدة ) : 437 ، ( . . . التّفصيل ، . . . الجملة ) : 472 ، ( . . . العبادة ) : 577 ،