الأعمّ ( معرّفا ومنكّرا ) : 65 ، 130 ، 309 . أعمّ الفوائد : 57 ، 64 . الاغتسال ( وجوب . ) . : 404 ، 412 . الإفتاء ( وما يشتقّ منه من الأفعال ) : 605 ، 651 ، 654 ، 656 ، 737 ، 748 ، 751 ، 753 ، 800 ، 802 تا 804 . افتراق ( جمعا و . ) . : 218 . الافتيات : 825 ، 826 . الإفراد بالذّكر على جهة التّعظيم والتّفخيم : 129 ، 130 . إفطار ( أفطر ) : 291 . الأفعال : 20 ، 252 ، 331 ، 338 ، 339 ، 352 ، 562 ، ( افعال المخلّى ) 563 ، 568 ، 570 ، 571 ، 573 ، 574 ، 576 ، 578 ، 579 ، 581 ، 585 ، 593 ، 810 . افعل : 43 ، 50 ، 51 ، 55 ، 56 ، 61 ، 62 ، 70 ، 73 ، 86 ، ( . . . أبدا ، . . . كذا وكذا أبدا ، . . . مرّة واحدة ، افعله مرّة واحدة ) : 99 ، 101 ، 102 ، 105 ، 106 ، ( . . . الضّرب ) : 126 ، 139 ، 159 . الإقامة ( بلام ولا معه ) : 149 ، 339 . إقامة الحدّ : 271 ، 450 ، ( . . . الحدود ) : 613 . إقامة الدّليل : 828 ، 829 . الاقتداء بإمام الصّلاة : 575 ، ( اقتداء المفترض ) : 575 ، 596 . اقتران اللّفظ : 211 . الاقتصار ( اقتصرتم في قاعدة هذه الشّبهة على الدّعوى ) : 217 ، ( الحكيم لا يجوز أن يقتصر . . . على أدون البيانين رتبة ) : 693 . إقدار ( . . . المكلّف على الفعل ) : 163 ، 364 ، ( الإقدار . ) . : 666 . الإقدام ( ومشتقّاته ) : ( نقدّم على ما لا نأمن من كونه مفسدة ) : 522 ، ( الإقدام على ما يجوز الفاعل كونه قبيحا كالإقدام على ما يعلمه قبيحا في القبح ) : 660 ، ( إقدامه على ما لا يأمن