وشايد در بعض موارد متأسفانه تا حدى موجب اخلال لفظي يا معنوي شده است « 1 » خلاصه : به نظر ميرسد كه كاتب اين نسخه تا حدى أهل فضل بوده وخود تصرفاتى ميكرده ، ويا اينكه منبع اصلى دو نسخهء ديگر ما يك نسخه بوده است . اينجانب در آغاز امر خيال ميكردم كه اين نسخه از دو نسخهء ديگر صحيح‌تر است لذا در نظر داشتم كه اين نسخه را أصل قرار دهم ولى بزودى پى بردم كه چنين نيست بلكه - گذشته از اغلاط املائى بسيار « 2 » - از هيچ جهت مزيت قابل ذكرى براي اين نسخه نسبت به دو نسخهء ديگر نميتوان يافت لذا به نحو ديگرى عمل شد كه بعدا توضيح داده خواهد شد . 2 - نسخهء « ب » : اين نسخه - كه أصل آن در كتابخانهء استان قدس است ، ودانشگاه تهران از آن عكس‌بردارى كرده ، واين جانب از آن عكس كه هم‌اكنون در كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران است استفاده كرده‌ام - به خط « علي بن أحمد الحسيني المدني الأحسائي » است ، ودر آخر نسخه پس از آنكه پايان سخن « سيد » را به اين عبارت اعلام داشته « إلى هنا كلام مؤلفه قدس اللّه روحه الزكية وحشره مع النبي المصطفى وآله الصفوة المرضية وجزاه عن العلماء أفضل الجزاء آمين رب العالمين » نوشته است : « وكتب « 3 » العبد الوضيع علي بن أحمد الحسيني المدني الأحسائي تجاوز اللّه عن سيئاته في سابع وعشرين « 4 » شهر رمضان المبارك سنة » وچنانكه پيدا است تاريخ كتابت نسخه معلوم نيست ، ولى در حاشية نوشته است : « به تاريخ 17 شهر جمادى الثانية سنه 1312 ملاحظه شد » ومهر آستانهء مباركه در ذيل اين عبارت قرار دارد . اين نسخه شمارهء صفحه يا ورق ندارد لكن كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران در پشت برگهاى عكس كه هريك مشتمل بر دو صفحه است شماره گذارده واين شماره‌ها به 185 رسيده است ولى دو يا سه برگ از اين برگها مكرر است . وهر صفحه از اين نسخه داراى 21 سطر ميباشد . اينجانب براي اينكه قبل از شروع به چاپ كتاب تا حدى خود را آماده كرده باشم ، وبعلاوة در موقع استنساخ از مراجعهء به نسخ متعدد بىنياز باشم ، قبل از شروع به استنساخ وچاپ ، اين نسخه را به توصيهء دوست دانشمند ارجمند آقاى « محمد تقي دانش‌پژوه » تدريجا از كتابخانهء مركزى دريافت ميداشتم وبا مقابلهء با نسخهء « الف » موارد اختلاف را - با اجازهء صاحب نسخه - در حاشيهء نسخهء « الف » قيد ميكردم وسپس مقدار دريافتى را باز ميگرداندم ولى با اين حال براي حصول اطمينان بيشتر بار ديگر در موقع استنساخ وچاپ ، نسخه را از كتابخانه دريافت

--> ( 1 ) - رجوع شود به صفحهء 18 پاورقى 3 ، وصفحهء 37 پاورقى 3 ، وصفحهء 45 پاورقى 12 ، وموارد ديگر . ( 2 ) - رجوع شود به ص 5 پاورقى 13 ، وص 28 پاورقى 1 ، وص 36 پاورقى 8 ، وص 38 پاورقى 3 ، وص 54 پاورقى 1 ، وص 66 پاورقى 8 ، وص 74 پاورقى 2 ، وص 235 پاورقى 1 و 3 ، وص 237 پاورقى 3 و 8 ، وص 239 پاورقى 3 ، وص 251 پاورقى 5 ، وموارد بسيار ديگر . ( 3 ) - ظ : كتبه . ( 4 ) - ظاهرا در اينجا « من » از قلم كاتب افتاده است