عبد العزيز طباطبائى كتابشناس معروف نجف اظهار ميداشت كه نسخهء مزبور قديمتر از نسخ مورد استفاده ما نيست . ب . نسخهء ديگرى در همان كتابخانه كه ضمن مجموعه‌اى از آثار سيد مرتضى به خط علامهء مأسوف عليه شيخ محمد سماوى در ربيع الأول 1335 نوشته شده است . ج . نسخه كتابخانه علامه حاج شيخ آغا بزرگ تهرانى صاحب الذريعه كه به خط خود قسمتى از تأليفات سيد مرتضى را استنساخ فرموده و گمان ميرود از روى نسخهء سماوى و آن نيز از روى نسخه ( الف ) نوشته شده باشد چه‌اينكه متن چاپ شده بااينكه از سه نسخه مزبور استفاده كرده معذلك قسمت احكام حيض و استحاضه و همچنين احكام وضو و تيمم و أوقات صلاة و مقدمات صلاة و قبله را ندارد . ترتيب مقابلهء كتاب : 1 - در آغاز دستنويسى از روى عكس نسخهء دانشگاه تهيه شد و اين رونويس در متن و اختلاف نسخ در پاورقى ذكر گرديد . ولى ضمن تصحيح خصوصا پس‌از مقابله متن با نسخهء متن دانشگاه ، برخورد شد كه در بسيارى موارد ، نسخهء رونويس ، اشتباه دارد و نيز بيقين پيوست كه نسخه متن دانشگاه و گاهى نسخه استاد واعظزاده يا مجلس ، از نسخهء رونويس صحيح‌تر است . بنابراين دوباره در تصحيح تجديدنظر نمود . بدينگونه كه آنچه را از نسخ يادشده أصح به نظر ميرسيد ، در متن قرار داد ، و براى حفظ امانت و مزيد فايدت ، نسخه‌بدلها را در پاورقى به ثبت رسانيد . جز در پاره‌اى موارد كه غلط عبارتى ، از كثرت وضوح ، به هيچ محملى قابل توجيه نبود كه از يادداشت آن خوددارى شد .