خلله لأنه لو كان كذلك لوجب ان يخرج لو نفخنا « 1 » فيه ( ونحن ) نعلم انا إذا نفخنا الزق وتركناه الدّهر الطويل مشدّد الرأس « 2 » فإنه لا يخرج منه شيئى أصلا فبطل ما قالوه فان قيل انما لم يتولّد لانّ هاهنا مانعا يمنع من توليده قيل له لا يخلوا المانع من فعله ان يكون فقد العلم أو فقد « 3 » الا له أو كون العالم ملاء " على ما يقولونه أو غير ذلك ولا يجوز ان ( تكون ) المانع فقد العلم أو الاله لأنهما لا يحتاج اليهما في جنس الفعل بل انما يحتاج اليهما في وقوع الفعل على وجه دون وجه والجوهر جنس الفعل فلا يحتاج اليهما فان قيل أليس الحركة جنس الفعل ومع هذا لا يصح ( منا ) « 4 » ) ان يفعلها الا بالة وهي الجارحة قيل انما احتيج إلى الجارحة لأنها محل الحركة لا من حيث كان جنس الفعل يحتاج إلى الجارحة فهذه الحاجة راجعة إلى الفعل لا إلى الفاعل بدلالة ان القديم تعالى إذا أراد ( ان يفعل ) الحركة لم يكن بدّ من أن يفعل محلّها وان لم يكن هو محتاجا اليه لان الحاجة راجعة إلى الفعل لا إلى الفاعل والجوهر لا يحتاج في وجوده إلى محلّ ( بل هو محلّ والكيف « 5 » يحتاج إلى محلّ فان قيل المنع هو ان الواحد « 6 » منّا انما يصحّ ان يفعل بجارحة في كل جزء منها قدرة ولكنّنا يمكننا « 7 » ان نفعل ببعض القدرة دون بعض ولو نفعل بجميعها ادّى إلى اجتماع اجزاء كثيرة من الجواهر في حيّز واحد وذلك باطل فلذلك لم يصحّ منه فعل الجوهر لا لان بفعل ببعضها قيل لا يصحّ في هذه المسئلة ان من كانت في يده قدر كثيرة يصح ان يفعل ببعضها دون بعض فعلى هذا سقط السئوال وكان يجب ان يفعل ببعضها ولو سلّمنا انه لا يصحّ ذلك لمكان الاتّصال على ما قالوه لوجب « 8 » ان نفعل بكلّ قوّة « 9 » في محلّ جوهرا في سمته وفي الجهة التي تليه دون غيرها من الجهات والجهات لا تحصى فلا يؤدّى إلى اجتماع جوهرين في حيّز واحد فان فرضوا « 10 »

--> ( 1 ) استانه . نفختاه . 66 د . نفخنا فيه ( 2 ) استانه - غيرخوانا 88 د . مشدد - 66 د . مشددة ( 3 ) استانه و 66 د - " فقد " ندارد ( 4 ) 66 د . هنا ( 5 ) استانه . والكيف ، 88 د . فكيف ، 66 د . وكيف ( 6 ) استانه و 66 د - " بها " ندارد . كلمة انّ در هيچ يك از نسخه‌ها نبود واضافه شد . ( 7 ) 66 د ولكن ان نفعل ، 88 د . ولو يمكن ان نفعل ( 8 ) 66 د . لوجبت ( 9 ) 88 د . ان يفعل قدرة " ، 66 د . ان نفعل بكل قدرة ، استانه . ان نفعل بكل قوة ( 10 ) استانه . فرضوه . 66 و 88 د . فرضوا