الشيخ الطوسي

367

تمهيد الأصول في علم الكلام

جايز وليس لأحد ان يقول إن النبي سلام الله عليه « 1 » واله ولّى جماعة " أخطأوا " في كثير من الاحكام وكذلك فعل أمير المؤمنين عليه السلام فكيف تقولون انه لا يجوز تولية من لا يعلم « 2 » جميع الأحكام وذلك ان جميع من « 3 » أخطأ ممن قالوه انما أخطاء مع علمه بذلك ونحن لم نوجب عصمة الولاة وانما أوجبنا علمهم بما اسند إليهم وما روى أن أمير المؤمنين صلوات الله عليه وآله « 4 » امر المقداد ان يسئل النبي عليه وآله « 5 » السلام عن المذي انما كان ذلك قبل إمامته لان الامام لا يجب ان يكون عالما " بجميع الاحكام من لدن خلقه الله تعالى بل انما يستفيد الشيئى بعد الشيئى من النبي أو من الذي تقدمه « 6 » من الأئمة فيكمل عند افضاء الامر اليه وما روى من مخاصمته للزبير في موالى صفيّة وترافعهما إلى عمر وحكم عمر عليه لا يبطل ما قلناه لأنه ما ترافع اليه مع عدم علمه وانما ترافع اليه « 7 » مع العلم بأنه محق وانما أراد قطع الخصومة وحكم الحاكم عليه لا يدل على أنه غير عالم ولا انه مبطل في دعواه لأنه لو وجب ذلك لوجب في كل من حكم عليه الحاكم ان يكون مبطلا " والمعلوم خلافه واستخلافه لمن كان يروى حديثا " عن النبي صلى الله عليه واله لا يدل « 8 » على أنه « 9 » غير عالم بما يرويه من الاحكام لأنه لا يمتنع ان يكون خلفه « 10 » ليعلم صدق الراوي أو يعلب في ظنه وقد يجوز ان يكون « 11 » ما تضمنه الخبر صحيحا " وان كان الراوي كاذبا " على أنه يجوز انه كان ذلك في حياة النبي صلى الله عليه واله وفي « 12 » تلك الحال لم يكن عالما " بجميع الاحكام وقوله حدثني أبو بكر وصدق أبو بكر انما صدقه فيه لأنه كان شاركه في سماع الخبر فلأجل ذلك صدقه وفايدة الاستخلاف « 13 » ان فيه ردعا " عن التحرض على النبي صلى الله عليه واله لأنه قد يتوقى « 14 » الكذب خوفا " من الاستخلاف « 15 » من لا يتوقاه مع عدمه فليس لأحد ان يقول من كان « 16 » يكذب يجوز ان يخلف كاذبا " لأنه لا يمتنع ان يتوقى الانسان من بعض القبايح

--> ( 1 ) 88 و 66 د : صلى الله عليه ( 2 ) 88 د : " توليه من " ندارد - 66 د : توليه من يعلم ( 3 ) 88 د : ممن ( 4 ) 88 و 66 د : " واله " ندارد ( 5 ) 66 د : " واله " ندارد ( 6 ) 66 د : يقدّمه ( 7 ) 66 د : " مع عدم علمه وانما ترافع اليه " ندارد ( 8 ) 88 د : ولا يدل ( 9 ) 88 د : عليه ( 10 ) استانه : حلّفه ( 11 ) 66 د : از " خلفه " تا " ان يكون " ندارد ( 12 ) 88 د : " و " ندارد ( 13 ) 66 د : الاستحلاف ( 14 ) 66 د : يتوفى ( 15 ) نسخه‌ها : الاستحلاف ( 16 ) استانه : ان يكدب