وقد قيل إن الخوف إذا كان مغمورا " « 1 » ببعض الأمور فلا يجده الانسان من نفسه ونشبّه « 2 » ذلك بمن يشفى « 3 » على الموت والمرض الشديد وعليه حقوق ومظالم فإنه لا بد من أن يخاف من اهمال الوصية ويعلم وجوبها عليه وربما ذهب عنها مع « 4 » ذلك لبعض ما يغمره على انا لا نعرف من أصحاب المعارف من لا يجوز على مثله ادعاء ما يعلم من نفسه خلافه فاما من يذهب إلى التقليد فإنما ينكر المناظرة دون النظر والمناظرة غير النظر ومع ذلك ربما « 5 » التجاء « 6 » إلى المناظرة في كثير من الأحوال وقد بينا فيما تقدم ان ذلك وان كان مكتسبا " لا ينقض « 7 » قولنا ان النظر أول ما يجب على المكلف لان هذا العلم خارج عن حد التكليف من حيث كان الانسان ملجاء " إلى فعله وقد بينا " فيما تقدم في أول الكتاب : ان النظر أول فعل يجب على المكلف مما لا يخلوا مع كمال عقله منه ، وقلنا : ان الأقوى الا نحتاج ان نقول مقصود تحرزا " « 8 » من إرادة النظر لان العالم بما يفعله لا بد ان يكون مريدا " له فلا يتناولها التكليف وانما قلنا إنه أول واجب لان الواجبات على ضربين عقلي وسمعي فالسمعيات مبنية على المعرفة بالله وبالنبي وذلك يتاءخر لا محالة والعقليات قد يخلوا من جميعها على ما بيناه الا من النظر فقد ثبت انه أول الواجبات وإذا قلنا إن هذا النظر لا يجب الا عند الخوف من اهماله فلا بد من حصول الخوف والخوف لا يقع ابتداء فلا بد من طريق له وامارة وقلنا إن الناشى من « 9 » العقلاء وأصحاب الشرايع ومثبتى « 10 » النبوات إذا سمع اختلافهم وتخويف بعضهم بعضا " من ترك المعرفة فلا بد ان يخاف لان ببعض ذلك يخالف العقلاء فاالمتفرد « 11 » عن الناس بحيث لم يسمع شيئا " من الدعاء والتخويف فقد « 12 » بينا " انه لا يمتنع ان يتنبه « 13 » من قبل نفسه إذا راءى امارات الخوف في نفسه وغيره من آثار الصنعة فيه وامارات النعم عليه فيتنبه « 14 » بذلك على ما ينبهه عليه الداعي أو الخاطر « 15 » فإن لم يتفق ذلك فلا بد

--> ( 1 ) 66 و 88 : معمورا " ( 2 ) استانه : ونتنبه ، مشكوك ، 88 د : وسنه ، 66 د : وشبه ( 3 ) استانه : غيرخوانا ، 88 د : لسعى ، 66 د : يشفى ( بمعنى يشرف ) ( 4 ) 66 د : منى " ، 88 د : من ، استانه ، احتمالا " : مع ( 5 ) 66 د ، " ربما " ندارد ( 6 ) 88 د : التجافنا يا هنا ، 66 د : التجاءوا ( 7 ) 66 د : لا ينقضى ( 8 ) 88 د : تحركا " ( 9 ) استانه : من ( 10 ) 66 د : متبنى ( 11 ) 66 د : فاالمنفرد ، استانه : فاالمتفرد ، 88 د : فاما المنفرد ( 12 ) 88 د : وقد ( 13 ) 88 : تنبيه ، 66 د ، ينتبه ، استانه : يتنبه ( 14 ) استانه : فيتنبه ( 15 ) 88 د : والخاطر