المحقق مهدي ولائي أنّه لم يعرف من أين جاءت هذه النسبة « 1 » . واحتمل الأستاذ عبد الحسين الحائري أن يكون هذا الشرح هو شرح الكراجكي « 2 » الذي تقدّم ذكره . وهذا الاحتمال بعيد ، لأنّ من كتب إملاء أحد لا ينسب الكتاب إليه بل ينسب إلى المملي ، وهذا الشرح من السيّد المرتضى بلا شك ، غاية ما في الباب أنّه أملاه باستدعاء أحد تلاميذه وكتب التلميذ ما أملاه السيّد . والحال أن ابن شهرآشوب نسب إلى الكراجكي شرحه لجمل العلم والعمل . ويحتمل أن يكون التلميذ الذي كتب املاء السيد هو الشيخ الطوسي ، ولهذا الاحتمال قرائن وإن كانت بعيدة : 1 - يبدو أن الشيخ الطوسي - رحمه اللّه - كان يعجب بكتاب جمل العلم والعمل ويهتم به كثيرا ، فإنّه إضافة إلى شرحه للكتاب الذي تقدّم ذكره بعنوان « تمهيد الأصول » كان في قصده أن يكتب شرحا آخر للكتاب أبسط من تمهيد الأصول ، حيث يقول في مقدمة هذا الشرح : « فإني إن شاء اللّه فيما بعد أستأنف شرحا مستوفى لهذا الشرح » . « 3 » وهذا الاهتمام منه يستدعي أن يكون هو الذي يطلب من السيد املاء شرح لجمل العلم والعمل . وبما أنّ الشيخ كان عظيم القدر والمنزلة عند السيّد فأجابه

--> ( 1 ) . فهرست كتابهاى خطي آستان قدس رضوي ج 11 ص 191 . ( 2 ) . فهرست كتابخانه مجلس شوراى اسلامى ج 5 ص 16 . ( 3 ) . تمهيد الأصول ص 1 .