ثانياً : أن يكتسب رأس مال قليلًا لو دفع خمسه لم يستطع الاكتساب فلا خمس عليه . ثالثاً : أن يكتسب أكثر من ذلك فعليه الخمس . سؤال : هل يستطيع أحد أن يزور الذين لا يدفعون الخمس في بيوتهم ، أو يستفيد من أموالهم ؟ وماذا لو كانوا من أقاربه ؟ وأهم من ذلك لو كان الفرد لا يزال في بيت والده الذي يعلم أنه لا يدفع الخمس ؟ جواب : الأقوى جواز ذلك كله ، والأولى أن يحسب في كل عام قدراً من المال لجبران مثل هذه التصرفات في الخمس . سؤال : هل يمكن لمن لم يدفع الخمس حتى الآن أن يقتطع جزءاً من ماله ، ويدفع خمسه ليصبح طيباً فيذهب به إلى الحج أو الزيارة ، أو يقدمه مهراً لزوجته وما أشبه ؟ جواب : يجوز ذلك ، ولكن عليه أن يدفع سائر ما وجب عليه من الخمس لتكون كل حياته في الطيب من المال . سؤال : كان لي مال فتعلق به الخمس ولكني قصّرت في دفع خمسه حتى هلك المال . فهل أنا ضامن ؟ . جواب : بلى ، الخمس يضمن كأي حق مع التقصير في أدائه . سؤال : إذا كنت قد حددت أول محرم مثلًا بداية السنة الخمسية ، ثم أردت أن أغيره إلى أول رمضان فهل أستطيع ذلك علماً بأن ذلك يتناسب وسائر حساباتي الشخصية ، وإذا كنت قد حددت سنة قمرية هجرية فأردتها شمسية أو ميلادية فهل يحل ذلك ؟ جواب : بلى ، يجوز لك ذلك بأن تدفع خمس منافعك على رأس الموعد الجديد ، ثم تجعله أول سنتك وهكذا إذا أردت أن تغير السنة القمرية إلى الشمسية وبالعكس . ففي أي وقت أردت أن يكون رأس سنتك ، تدفع خمس منافعك الباقية عندك بعد صرف المؤونة ثم تجعله وقتاً جديداً . سؤال : صاحب المحل التجاري أو المصنع أو ما أشبه إذا حل رأس سنته ولم يستطع تنظيم حساباته ، بسبب كثرة ديونه وطلباته ، فكيف يخمس أمواله ؟ . جواب : يمكنه أن يخمن مقدار خمسه تخميناً ثم يُخرج الخُمس ، فإذا توضحت حساباته كان عليه أن يدفع ما زاد عليه ، أو ينقص من الخمس ما دفعه زيادة .