سؤال 90 : بسم اللَّه الرحمن الرحيم محضر مبارك . . . سلام عليكم احتراماً به استحضار جنابعالى مىرساند كه حدود دو هفته پيش مراسم ختم سومين روز يك از اهالى روستا بود كه روحانى طرح هجرت روستاى ما مسأله‌اى را عنوان گرديد كه موجب باقيماندن جواب نزد ما شد اينك از شما درخواست مىشود جواب را بطور كامل براى ما كه اكثرمان كشاورز هستيم توضيح بدهيد . روحانى مزبور گفتند كه خوردن غذا در مراسم ختم ( منزل ) مكروه است حال اين سؤال است كه آيا همين غذايى كه خوردنش مكروه است مىشود به نيّت روضه امام حسين به مردم داد تا رفع كراهت شود ؟ در ضمن روحانى غذاى مكروه را با گوشت حيوانات مكروه مثل ( معذرت مىخواهم ) الاغ مقايسه كردند آيا چنين مقايسه‌اى صحيح است و اصلًا علّت كراهت غذاى مُرده چيست ؟ با آنكه آدم مجبور است كه غذاى آنان را تهيّه نمايد چون از راه دور و نزديك مىآيند ؟ سؤالى ديگر : خوردن ميوه‌جات كه رسم است سر مزار مىبرند چيست ؟ آيا مكروه است يا نه ؟ اگر مانعى نيست جواب را بدست حامل نامه خودمان بدهيد . متشكرم از طرف يكى از صاحبان عزاى روستا جواب : بسمه تعالى 1 - همانطور كه گفته شده مكروه است و ظاهراً علت آن هم گرفتارى بازماندگان مىباشد . 2 - بعنوان روضه رفع كراهت مىشود و ثواب هم دارد . 3 - ميوه‌جات هم مثل غذاست 4 - خوردن اين غذاها مكروه است نه غذا دادن . و البته برخى تعبيرها مناسب نيست . سؤال 91 : حضرت آية اللَّه . . . . السلام عليكم و رحمة اللَّه و بركاته پس از تحيت و آرزوى صحت و سلامتى وجود شريف عنايت فرموده پاسخ فرماييد . حكم خوردن اين مرغهايى كه در كشتارگاه ذبح مىشوند و به