در روايت آمده است كه هرطوافى بر گرد خانه خدا شش هزار حسنه دارد و شش هزار گناه را از ميان مىبرد و او را شش هزار درجه بالا مىبرد . ولى رفع نياز مؤمن ده برابر بالاتر از اين طواف است . لازم به ذكر است كه آيا مقصود از مؤمن در اين روايت كسى است كه ايمان بالايى دارد يا مؤمنى را كه گناه هم مىكند دربر مىگيرد ؟ ظاهر روايت آن است كه مقصود از مؤمن كسى است كه ايمانى بالا داشته باشد هرچند اين احتمال را نيز مىتوان داد كه هرمسلمانى هرچند گناه هم بكند مىتواند مقصود اين روايت باشد . سوال ديگر آن است كه آيا كسانى كه در دستگاه حاكمان ستم‌پيشه خدمت مىكنند در حكم فاسق متجاهر هستند ؟ گروهى از علما اين‌گونه از افراد را فاسق آشكار نمىدانند ولى گروهى از علما آنان را فاسق آشكار مىدانند . امام صادق عليه السّلام فرموده‌اند : خداوند به موسى وحى فرمود كه بنى اسرائيل را از كشتن بىگناهان برحذر دارد كه اگر دوباره چنين كنند خود انتقام خون كشته شده را خواهد ستاند . « 1 » همچنين آن حضرت فرموده‌اند : اسم اعظم هفتاد و سه حرف است كه موسى تنها چهار حرف از آن را مىدانست . « 2 » در تفسير على بن ابراهيم آمده است : موسى و هارون هردو در بيابان « تيه » از دنيا رفتند و عزرائيل موسى را به خاك سپرد به‌همين دليل بنى اسرائيل از جاى قبر موسى آگاه نيستند . « 3 » حنان بن سدير گويد : از امام صادق عليه السّلام پرسيدند كه آيا جايز است كه انسان در مصيبت پدر و فرزند و خويشانش ، پيراهن خود را چاك كند ؟ آن حضرت فرمودند : اشكالى ندارد ؛ زيرا موسى در مصيبت برادرش هارون چنين كرد .

--> ( 1 ) . الاختصاص ، شيخ مفيد ، ص 235 . ( 2 ) . اصول كافى ج 1 ص 230 . ( 3 ) . تفسير قمى ، ج 1 ص 165 .