به اينجا رسيد به من فرمود كه چشمانم را ببندم و چون دوباره چشم‌هايم را باز كردم ديگر چيزى از آن قدمگاه‌ها و آثار را نديدم . « 1 » نگارنده گويد : « سابور » كه امام عسگرى عليه السّلام از او ياد نموده است يكى از اجداد مادرى امام سجّاد عليه السّلام است و اين روايت نشان مىدهد كه « سابور » خدا پرست بوده است . همچنين « لؤى » و كسانى كه پس از او نام برده شد اجداد حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بوده‌اند . در « امالى » شيخ صدوق رحمه اللّه آمده است كه روزى شخصى در نزد امام صادق عليه السّلام چنين دعا كرد : « اللّهم أسألك رزقا طيبا ؛ خدايا رزقى پاك عنايت فرما » . ناگهان امام صادق عليه السّلام فرمود : هيهات ، هيهات ، رزق پاك ، تنها براى پيامبران است . از خداوند رزقى را طلب كن كه در روز رستاخيز عذاب نشوى و خداوند در قرآن مىفرمايد : « يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً ؛ « 2 » اى پيامبران از پاكىها بخوريد و كردار صالح و شايسته را به جاى آوريد . آنگاه امام عليه السّلام فرمود : منظور از « طيبات » در آيه ، روزى حلال است . در كتاب شريف كافى نيز آمده است : مردى نزد امام باقر عليه السّلام چنين دعا كرد : « اللّهمّ إنّى اسئلك عن رزقك الحلال ؛ خداوندا ، از رزق حلال خويش به من عنايت فرما » . امام باقر عليه السّلام نگاهى به او كرد و فرمود : روزى پيامبران را از خدا خواستى [ كه تنها ويژهء پيامبران است ] . چنين دعا كن : « اللّهمّ إنّى اسئلك رزقا واسعا طيبا من رزقك ؛ خدايا ، رزقى پاك و فراوان به من عنايت فرما » . نگارنده گويد : تفاوت روزى حلال پيامبران با روزى حلال مؤمنان آن است كه همهء روزى پيامبران بىترديد پاك حلال است ولى روزى مؤمنان به ظاهر

--> ( 1 ) . مشارق الانوار ص 100 . ( 2 ) . سوره مؤمنون / 51 .