عظيماً ، بلا جوارح ولا أدوات . . . « 1 » . 3 - عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال : لمّا أسري بي إلى السماء ما سمعت شيئاً قطّ هو أحلى من كلام ربّي عزّ وجلّ . قال : فقلت : يا ربّ ! اتّخذتَ إبراهيم خليلًا ، وكلّمتَ موسى تكليماً ، ورفعتَ إدريس مكاناً عليّاً . . . فماذا لي يا ربّ ؟ فقال جلّ جلاله : يا محمّد ! اتّخذتك خليلًا كما اتّخذتُ إبراهيم خليلًا ، وكلّمتك تكليماً كما كلّمتُ موسى تكليماً ، وأعطيتك فاتحة الكتاب وسورة البقرة ولم اعطهما نبيّاً قبلك . . . « 2 » . 4 - عن عليّ أمير المؤمنين عليه السلام - من كلامٍ له في توحيد اللَّه تعالى - قال : . . . فسبحان من توحّد في علوّه فليس لشيءٍ منه امتناع ، ولا له بطاعة أحدٍ من خلقه انتفاع ، إجابته للداعين سريعة ، والملائكة له في السماوات والأرض مطيعة ، كلّم موسى تكليماً بلا جوارح وأدوات . . . « 3 » . 5 - عن الإمام الصادق عليه السلام قال : إنّ اللَّه تبارك وتعالى توحّد بملكه فعرّف عباده نفسه ، ثمّ فوّض إليهم أمره ، وأباح لهم جنّته ، فمن أراد اللَّه أن يطهّر قلبه من الجنّ والإنس عرّفه ولايتنا ، ومن أراد أن يطمس على قلبه أمسك عنه معرفتنا . . . واللَّه ما استوجب آدم أن يخلقه اللَّه بيده وينفخ فيه من روحه إلّا

--> ( 1 ) - نهج البلاغة ( صبحي الصالح ) : 260 و 262 الخطبة 182 ، عنه البحار : 4 / 314 ح 40 ، و : 13 / 50 ح 21 ، و : 77 / 310 ح 13 . . ( 2 ) - المحتضَر : 263 ح 346 ، عنه البحار : 18 / 305 ح 11 . . ( 3 ) - التوحيد : 79 ح 34 ، عنه البحار : 4 / 295 ح 22 . .