فضل زيارة فاطمة الزهراء عليها السلام ما روي عن الصادق عليه السلام 1 - الكافي : بإسناده « 1 » عن يونس بن يعقوب ، قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : الصلاة في بيت فاطمة عليها السلام أفضل أو في الروضة ؟ قال عليه السلام : في بيت فاطمة عليها السلام « 2 » . ما روي عن الرضا عليه السلام 2 - تهذيب الأحكام : بإسناده « 3 » عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر قال : سألت أبا الحسن « 4 » عليه السلام عن قبر فاطمة عليها السلام ، فقال : دُفنت في بيتها ، فلمّا زادت بنو اميّة في المسجد صارت في المسجد « 5 » .

--> ( 1 ) - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن يونس بن يعقوب . والحديث‌موثّق ( مرآة العقول : 18 / 269 ، ح 3 ، ملاذ الأخيار : 9 / 23 ) . . ( 2 ) - الكافي : 4 / 556 ح 13 ، وفي التهذيب : 6 / 8 ح 9 مثله ، عنهما الوسائل : 5 / 284 - أبواب أحكام المساجد - ب 59 ح 1 ، وفي البحار : 100 / 193 ح 5 عن الكافي . . ( 3 ) - محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر . والحديث صحيح ( ملاذالأخيار : 5 / 481 ) . . ( 4 ) - « سألت الرّضا » الكافي . . ( 5 ) - التهذيب : 3 / 255 ح 25 . وفي الكافي : 1 / 461 ح 9 ، ومعاني الأخبار : 268 ذيل ح 1 مثله . قال الصدوق في من لا يحضره الفقيه : 2 / 572 : اختلفت الروايات في موضع قبر فاطمة سيّدة نساء العالمين : فمنهم من روى أنّها دُفنت في البقيع . ومنهم من روى أنّها دُفنت بين القبر والمنبر ، وأنّ النّبيّ صلى الله عليه وآله إنّما قال : ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنّة ، لأنّ قبرها بين القبر والمنبر . ومنهم من روى أنّها دُفنت في بيتها ، فلمّا زادت بنو اميّة في المسجد صارت في المسجد . وهذا هو الصحيح عندي . وقال الشيخ الطوسي في التّهذيب : 6 / 9 ذيل ح 10 : قد اختلف أصحابنا في موضع قبرها ، فقال بعضهم : إنّها دُفنت بالبقيع . وقال بعضهم : إنّها دُفنت بالرّوضة . وقال بعضهم : إنّها دُفنت في بيتها ، فلمّا زاد بنو اميّة - لعنهم اللَّه - في المسجد ، صارت من جملة المسجد . وهاتان الروايتان كالمتقاربتين ، والأفضل عندي أن يزور الإنسان من الموضعين جميعاً ، فإنّه لايضرّه ذلك ويحوز به أجراً عظيماً . وأمّا من قال إنّها دُفنت بالبقيع فبعيد من الصواب . وقال في مصباح المتهجّد : 711 : زُر فاطمة عليها السلام من عند الروضة ، واختلف في موضع قبرها ، فقال قوم : هي مدفونة في الروضة ، وقال آخرون : في بيتها ، وقال فرقة ثالثة : هي مدفونة بالبقيع . والذي عليه أكثر أصحابنا أنّ زيارتها من عند الروضة . ومن زارها في هذه الثلاث المواضع كان أفضل . .