اللَّه عزّ وجلّ أن يقف بعرفة ؛ وإنّما هي مواطن يحبّ اللَّه أن يذكر فيها ، فأنا احبُّ أن يدعى اللَّه « 1 » لي حيث يحبُّ اللَّه أن يُدعى فيها « 2 » . « 3 » 798 101 - من لا يحضره الفقيه : قال عليّ بن محمّد « 4 » النوفلي لأبي الحسن عليه السلام : إنّي أفطرت يوم الفطر على ( طين القبر ) « 5 » وتمر ، فقال له « 6 » : جمعت بين بركة وسنّة « 7 » . 799 102 - مصباح المتهجّد : عن جعفر بن عيسى أنّه سمع أبا الحسن عليه السلام يقول : ما على أحدكم إذا دفن الميّت ووسّده التراب ، أن يضع مقابل وجهه لبنة من الطين « 8 » ؛ ولا يضعها

--> ( 1 ) - لفظ الجلالة ليس في الكامل ، والوسائل ، والبحار ، والمستدرك . . ( 2 ) - بزيادة « والحائر من تلك المواضع » الكامل ، والبحار ، والمستدرك . . ( 3 ) - الكافي : 4 / 567 ح 3 . وفي كامل الزّيارات : 273 ب 90 ح 1 مثله ، عنهما الوسائل : 14 / 537 - أبواب المزار - ب 76 ح 3 . وفي البحار : 101 / 112 ح 32 ، والمستدرك : 10 / 346 ح 2 عن الكامل . وانظر ص 51 رقم 767 . . ( 4 ) - بزيادة « بن سليمان » الإقبال ، والبحار . . ( 5 ) - « تين » الكافي . ولعلّه تصحيف « طين » كما في الإقبال ، والوسائل نقلًا عن الكافي ، ويؤيّده ما في مرآة العقول : 16 / 412 في بيان هذا الحديث . . ( 6 ) - « لي » الإقبال ، والوسائل ، والبحار . . ( 7 ) - الفقيه : 2 / 174 ح 2058 . وفي الكافي : 4 / 170 ح 4 مثله ؛ وكذا في تحف العقول : 334 مرسلًا . وفي إقبال الأعمال : 1 / 478 عن الكافي . وفي الوسائل : 7 / 445 - أبواب صلاة العيد - ب 13 ح 1 عنه وعن الفقيه . وفي البحار : 60 / 163 ح 29 ، وج 78 / 342 ح 42 عن الإقبال ، والتحف . . ( 8 ) - « طين الحسين » البحار . وفي الوسائل كما في المتن ، قال صاحب الوسائل : المراد ، الطين المعهود للتبرّك - وهوطين قبر الحسين عليه السلام - ، والقرينة ظاهره ، وقد فهم الشيخ ذلك أيضاً فأورد الحديث في جملة أحاديث تربة الحسين عليه السلام . .