السَّلامُ عَلى عامِرِ بنِ جُلَيدَةَ « 1 » . السَّلامُ عَلى زائِدَةَ بنِ مُهاجِرٍ « 2 » . السَّلامُ عَلى شَبِيبِ « 3 » بنِ عَبدِاللَّهِ النَّهشَلي « 4 » . السَّلامُ عَلى حَجّاجِ بنِ يَزيد « 5 » .

--> ( 1 ) - « خليدة » النسخ المخطوطة ، وبعض نسخ مصباح الزّائر ، ومزار الشهيد . لم نجده في كتب السير ، ولم يرد ذكره في زيارة الناحية . . ( 2 ) - لعلّه تصحيف يزيد بن زياد بن المهاصر ( المهاجر ) الّذي ورد التسليم عليه في زيارة الناحية ، وستأتي ترجمته في ص 526 . . ( 3 ) - « حبيب » المطبوع ، وما أثبتناه من النسخ المخطوطة ، وبقيّة المصادر . . ( 4 ) - شبيب بن عبداللَّه النهشلي - ونهشل بطن كبير من تميم - ، عدّه الطوسي في رجاله : 74 رقم 1 ، وابن شهرآشوب في المناقب : 4 / 78 في أصحاب الحسين عليه السلام ، وذكره في تسمية من قتل مع الحسين عليه السلام : 153 فيمن قتل من تميم ، وورد التسليم عليه في زيارة الناحية . وفي تنقيح المقال : 2 / 81 رقم 5486 ذكره بعنوان : شبيب بن عبداللَّه النهشلي البصري وقال : قال علماء السير إنّه كان تابعيّاً من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام وحضر معه حروبه الثلاث ، وبعده انضمّ إلى الحسن بن عليّ عليهما السلام ، ثمّ إلى الحسين عليه السلام وكان من خواصّ أصحابه ، فلمّا خرج من المدينة خرج معه إلى مكّة ، ثمّ إلى كربلاء ، وتقدّم يوم الطفّ إلى القتال فقتل في الحملة الأولى . . ( 5 ) - « حجّاج بن بدر » مزار الشهيد ، وهو الموافق لما في تسمية من قتل مع الحسين عليه السلام : 153 ، وإبصار العين : 212 . وورد التسليم عليه في زيارة الناحية بعنوان الحجّاج بن زيد ( يزيد ) السعدي ، وهو من بني سعد بن بكر كما في التسمية ، وقال في إبصار العين : كان الحجّاج بصريّاً من بنيسعد بن تميم ، جاء بكتاب [ يزيد بن ] مسعود بن عمرو إلى الحسين فبقي معه وقتل بين يديه . وذكر نقلًا عن صاحب الحدائق أنّه قتل مبارزة بعد الظهر ، وعن غيره أنّه قتل في الحملة الأولى قبل الظهر . وانظر تنقيح المقال : 1 / 255 رقم 2326 . .