لَانْتَقَمتَ مِنهُمْ وَلكنَّك ذو أناةٍ ، وَقَدْ أمهَلتَ الَّذينَ اجْتَرَؤوا عَلَيك وَعَلى رَسولِك وَحَبيبِك فَأسكَنتَهُمْ أرضَكَ ، وَغَذَوتَهُمْ بِنِعمَتِك إلى أجَلٍ هُمْ بالِغُوهُ ، وَوَقتٍ هُمْ صائِرونَ إلَيهِ ، لِيَستَكمِلوا العَمَلَ الَّذي قَدَّرتَ وَالأجَلَ الَّذي أَجَّلتَ ، لِتُخَلِّدَهُمْ في مَحَطٍّ ووَثاقٍ ، وَنارِ جَهَنَّمَ « 1 » وَحمِيمٍ وَغَسّاقٍ « 2 » ، وَالضَّريعِ « 3 » وَالإحراقِ ، وَالأغلالِ وَالأوثاقِ ، وَغِسلِينٍ « 4 » وَزَقُّومٍ وَصَديدٍ ، مَعَ طُولِ المُقامِ في أيّامِ لَظى ، وَفي سَقَرٍ الَّتي لا تُبقِي وَلا تَذَرُ ، وَفِي الحَميمِ وَالجَحيمِ . ثمّ تنكبّ على القبر وتقول : يا سَيِّدي ، أتَيتُك زائِراً مُوقَراً ( مِن الذُّنوبِ ) « 5 » ، أتَقَرَّبُ إلى رَبِّي بِوُفودي إلَيك ، وَبُكائي علَيكَ ، وَعَوِيلي وَحَسرَتي وَأَسَفي وَبُكائي ، وَما أخافُ على نَفسي ، رَجاءَ أنْ تَكونَ لِي حِجاباً وَسَنَداً وَكَهفاً وَحِرزاً وَشافِعاً وَوِقايَةً مِنَ النّارِ غَداً ، وَأنا مِنْ مُوالِيكُمُ الَّذينَ أُعادِي عَدُوَّكُمْ وَأُوالِي وَلِيَّكُمْ ، عَلى ذلِك أحيى ( وَعَلى ذلِكَ ) « 6 » أَموتُ ، وَعَلَيهِ أُبعَثُ إنْ شاءَ اللَّهُ تَعالى ، وَقَدْ أشْخَصْتُ بَدَنِي وَوَدَّعتُ أهلِي ، وَبَعُدَتْ شُقَّتي ، وأُؤمِّل في قُربِكُمُ النَّجاةَ ، وَأرجو في أيّامِكُمُ « 7 » الكَرَّةَ ، وَأطمَعُ في النَّظَرِ إلَيكُمْ وإلى مَكانِكُمْ غَداً في جَنّاتِ « 8 » رَبِّي

--> ( 1 ) - ليس في نسخة م ، والبحار . . ( 2 ) - هو بالتشديد والتخفيف : ما يُغسق من صديد أهل النار ، أي يسيل . يُقال : غسقت العين : إذا سالت دموعها . ويقال : الحميم يحرق بحرّه ، والغسّاق يُحرق ببرده . ويقال : الغسّاق هو البارد المنتن « مجمع البحرين : 3 / 311 » . . ( 3 ) - الضريع : قيل : هو نبت بالحجاز مشوم له شوك كبار ، يقال له : الشبرق ، تأكله الإبل يضرّها ولا ينفعها . وعن رسول اللّه صلى الله عليه وآله أنّه قال : الضريع : شيء يكون فيالنّار ، يُشبه الشوك ، أمرّ من الصبر ، وأنتن من الجيفة ، وأشدّ حرّاً من النار « مجمع البحرين : 3 / 18 » . . ( 4 ) - الغِسلين : الصديد الّذي ينغسل بسيلانه من أبدان أهل النار « مجمع البيان : 10 / 120 » . . ( 5 ) - « بالذنوب » المطبوع ؛ وما أثبتناه من النسخ المخطوطة ، والبحار . . ( 6 ) - « وعليه » نسخة م ، والبحار . . ( 7 ) - « إتيانكم » نسخة م ، والبحار . . ( 8 ) - « جنان » نسخة م ، والبحار . .