عليّ عليهما السلام حتّى يُدخلهما اللَّه جميعاً « 1 » الجنّة « 2 » . 946 121 - ومنه : بإسناده عن الحلبي ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام - في حديث طويل - قال : قلت : جعلت فداك ، ما تقول فيمن ترك زيارته « 3 » وهو يقدر على ذلك ؟ قال : أقول « 4 » إنّه قد عقّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وعقّنا ، واستخفّ بأمرٍ هو له . ومن زاره كان اللَّه له « 5 » من وراء حوائجه ، وكفى ما أهمّه من أمر دنياه ، وإنّه ليجلب الرّزق على العبد ، ويخلف عليه ما أنفق ، ويغفر له ذنوب خمسين سنة ، ويرجع إلى أهله وما عليه وِزر ولا خطيئة إلّاوقد مُحيت من صحيفته ؛ فإن هلك في سفره نزلت الملائكة فغسّلته ، ( وفتحت له أبواب الجنّة ويدخل ) « 6 » عليه رَوحها حتّى يُنشر ، وإن سلم فُتح له الباب الّذي ينزل منه الرزق ، ويُجعل له بكلّ درهمٍ أنفقه عشرة آلاف درهم وذُخر ذلك له ، فإذا حُشر قيل له : لك بكلّ درهم عشرة آلاف درهم ، وإنّ اللَّه نظر لك وذخرها لك عنده « 7 » .

--> ( 1 ) - من بعض النسخ المخطوطة ، والبحار . وفي الوسائل هكذا : « حتّى يدخلهما الجنّة جميعاً » . . ( 2 ) - الكامل : 143 ب 56 ح 4 ؛ عنه الوسائل : 14 / 497 - أبواب المزار - ب 64 ح 5 ، والبحار : 101 / 18 ح 2 . . ( 3 ) - « زيارة الحسين » التهذيب ، والوسائل . . ( 4 ) - ليس في التهذيب . . ( 5 ) - ليس في البحار ، والمستدرك . . ( 6 ) - « وفتح له باب إلى الجنّة يدخل » أكثر النسخ المخطوطة ، وكذا في المصدر ص 337 ، « وفتح له باب إلى الجنّةحتّى يدخل » التهذيب ، والبحار ، والمستدرك . . ( 7 ) - الكامل : 127 ب 46 ح 2 . وفي ص 337 ب 108 ذيل ح 14 ، والتهذيب : 6 / 45 ح 11 مثله ؛ عنهما الوسائل : 14 / 429 - أبواب المزار - ب 38 ح 2 ، وص 481 ب 58 ح 2 ، والبحار : 101 / 2 ح 5 - ح 7 . وفي المستدرك : 10 / 256 ح 2 عن الكامل . .