مؤسسة الإمام الهادي ( ع )
64
موسوعة زيارات المعصومين ( ع )
( 144 ) 41 - ومنه : بإسناده عن إسحاق بن عمّار ، أنّ أبا عبداللَّه عليه السلام قال لهم : مُرّوا بالمدينة فسلّموا على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ( من قريب ) « 1 » ، وإن كانت الصّلاة تبلغه من بعيد « 2 » . ( 145 ) 42 - كامل الزّيارات : بإسناده عن عامر بن عبداللَّه قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : إنّي زدت جمّالي دينارين أو ثلاثة « 3 » ، على أن يمرّ بي إلى « 4 » المدينة . فقال : قد أحسنت ، ما أيسر هذا ، تأتي قبر رسول اللَّه صلى الله عليه وآله [ وتسلّم عليه ] « 5 » ، أما إنّه يسمعك من قريب ، ويبلغه عنك من بعيد « 6 » . ( 146 ) 43 - الكافي : بإسناده عن زيد الشحّام قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : ما لمن زار « 7 » رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؟ قال عليه السلام : كمن « 8 » زار اللَّه عزّوجلّ فوق « 9 » عرشه « 10 » . . .
--> ( 1 ) - ليس في الوسائل . ( 2 ) - الكافي : 4 / 552 ح 5 ، عنه الوسائل : 14 / 338 - أبواب المزار - ب 4 ح 3 ، والبحار : 100 / 182 ح 7 . ( 3 ) - « ثلاث » المطبوع ؛ وما أثبتناه من النسخ المخطوطة ، والوسائل ، والبحار . ( 4 ) - « على » الوسائل ، والبحار . ( 5 ) - « وسلّم » المطبوع ؛ وما أثبتناه من بعض النسخ المخطوطة ، والوسائل ، والبحار . ( 6 ) - الكامل : 12 ب 2 ح 6 ، وفي مصباح الزائر : 88 ( ط : 66 ) ذيله ، عنهما الوسائل : 14 / 339 - أبواب المزار - ب 4 ح 7 ، والبحار : 100 / 182 ح 6 . ( 7 ) - « زار قبر » الكامل . ( 8 ) - « من زاره كمن » جامع الأخبار . ( 9 ) - « في » الكامل ، والمقنعة ، ومزار المفيد ، والمصباح . ( 10 ) - الكافي : 4 / 585 صدر ح 5 ، وفي كامل الزّيارات : 15 ب 2 ح 20 ، ومزار المفيد : 169 ح 2 ، والتهذيب : 6 / 4 ح 6 ، والمزار الكبير : 8 ( ط : 34 ) مثله ، وكذا في المقنعة : 458 ، وجامع الأخبار : 70 ح 5 مرسلًا ، ومصباح الزائر : 52 ( ط : 42 ) عن زيد الشحّام عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، عن بعضها الوسائل : 14 / 335 - أبواب المزار - ب 3 ح 6 . وفي البحار : 100 / 144 ح 31 وح 32 عن الكامل والتهذيب . ل لا قال المفيد رحمه الله في ذيل هذا الحديث : إنّ معنى هذا المثل ، هو أنّ زائره عليه السلام له من المثوبة والأجر والتعظيم والتبجيل في يوم القيامة كمن رفعه اللَّه تعالى إلى سمآئه ، وأدناه من عرشه الّذي تحمله الملائكة ، وأراه من خاصّة مُلكه ما يكون به توكيد كرامته ، وليس هو على ما تظنّه العامّة من مُقتضى التشبيه « المقنعة : 458 » .