فيغمس يده فيها « 1 » . 2 - عن أنس قال : أتيت النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم بعبد اللَّه بن أبي طلحة حين ولد - وهو يهنأ بعيراً له وعليه عباءة - ، فقال : معك تمر ؟ فناولته تمرات ، فألقاهنّ في فيه فلاكهنّ ، ثمّ فغر فاه ، ثمّ أوجرهنّ إيّاه ، فجعل يتلمّظ الصّبيّ ، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم حبّ الأنصار التمر « 2 » . 3 - عن أسماء أنّها حملت بعبد اللَّه بن الزّبير بمكّة ، قالت : فخرجتُ وأنا متمّ فأتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ، ثمّ أتيت به النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فوضعته في حجره ، ثمّ دعا بتمرة فمضغها ، ثمّ تفل في فيه ، فكان أوّل ما دخل في جوفه ريق رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، قالت : ثمّ حنّكه بتمرة ، ثمّ دعا له وبرّك عليه ، وكان أوّل مولود ولد في الإسلام « 3 » . 4 - عن سعيد بن عثمان البلوي ، عن جدّته أنّ أُمّها عمرة بنت سهل بن رافع حدّثَته أنّ أباها خرج بزكاته صاعين من تمر وبابنته عمرة حتّى أتَى النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فصبّ الصاعين ، ثمّ قال : يا رسول اللَّه إنّ لي إليك حاجة ، قال : وما هي ؟ قال : أن تدعوَ لي ولها بالبركة ، وتمسح رأسَها ، فإنّه ليس لي ولد غيرها . قالت : فوضع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يده عليّ . قالت : وأُقسم واللَّه لكأنّ برد كفّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم على كبدي بعد « 4 » . 5 - . . . قال حنظلة : فدنا بي أبي إلَى النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال : إنّ لي بنين ذوي لحى ودون ذلك ،

--> ( 1 ) - صحيح مسلم : 7 / 79 ، مسند أحمد : 3 / 137 ، مصابيح السنة : 4 / 54 رقم 4527 ، نظم درر السمطين : 61 ، البداية والنهاية : 6 / 28 ، شرح صحيح مسلم للنووي : 1710 باب قرب النبيّ عليه السلام من الناس وتبرّكهم به وقال في ص 1711 : « واجابته من سأله حاجة أو تبريكاً بمسّ يده وإدخالها في الماء كما ذكروا . وفيه التبرّك بآثار الصالحين وبيان ما كانت الصحابة عليه من التبرّك بآثاره صلى الله عليه وآله وسلم وتبرّكهم بإدخال يده الكريمة في الآنية وتبرّكهم بشعره الكريم وإكرامهم إيّاه أن يقع شيء منه إلّافي يد رجل سبق إليه » . ( 2 ) - مسند أحمد : 3 / 212 ، المعجم الكبير : 25 / 117 رقم 288 ، مجمع الزوائد : 9 / 261 ، الإصابة : 3 / 60 رقم 6178 . ( 3 ) - مسند أحمد : 6 / 347 ، صحيح البخاري : 5 / 79 باختصار ، تاريخ مدينة دمشق : 28 / 152 وص 154 ، الإصابة : 2 / 309 رقم 4682 ، كنز العمال : 13 / 472 رقم 37235 ، البداية والنهاية : 3 / 282 ، أُسد الغابة : 3 / 242 رقم 2947 . ( 4 ) - المعجم الكبير : 24 / 340 رقم 849 ، أُسد الغابة : 7 / 207 رقم 7136 ، الإصابة : 4 / 369 رقم 778 .