الجواب : ما لمْ يستوِ جالساً فَلا شيءَ عليهِ في رفعِ رأسِهِ لطلبِ الخمرةِ « 1 » . وعن المحرم يرفع الظلال هل يرفع خشب العمارية أو الكنيسة « 2 » ويرفع الجناحين أم لا ؟ الجواب : لا شيءَ عليهِ في تركِهِ وجميعِ الخشب « 3 » . وعن المحرم يستظلّ من المطر بنطع أو غيره حذراً على ثيابه وما في محمله أن يبتلّ ، فهل يجوز ذلك ؟ الجواب : إذا فعلَ ذلكَ في المحملِ في طريقِهِ فعليهِ دم . والرجل يحجّ عن اجرة « 4 » ، هل يحتاج أن يذكر الذي حجّ عنه عند عقد إحرامه أم لا ؟ وهل يجب أن يذبح عمّن حجّ عنه وعن نفسه أم يجزيه هدي واحد ؟ الجواب : يذكرُهُ ، وإنْ لمْ يفعلْ « 5 » فلا بَأس . وهل يجوز للرجل أن يحرم في كساء خزّ أم لا ؟ الجواب : لا بأسَ بذلكَ ، وقد فعلَهُ قومٌ صالحون . وهل يجوز للرجل أن يصلّي وفي رجليه بطيط « 6 » لا يغطّي الكعبين أم لا يجوز ؟ الجواب : جائز . ويصلّي الرجل وفي كُمّه أو سراويله سكّين أو مفتاح حديد ، هل يجوز ذلك ؟ الجواب : جائز .

--> ( 1 ) - الخمرة : سجّادة صغيرة تُعمل من سعف النخل وتزمّل بالخيوط ( مجمع البحرين : 1 / 701 خمر ) . ( 2 ) - الكنيسة : هي شيء يغرز في المحمل أو الرحل ويُلقى عليه ثوب يستظلّ به الراكب ويستتر به ( مجمع‌البحرين : 3 / 76 كنس ) . ( 3 ) - في الاحتجاج : « في ترك رفع الخشب » . ( 4 ) - في الاحتجاج : « أحد » . ( 5 ) - في الاحتجاج : « الجواب قد يجزيه هدي واحد ، وإن لم يفصل » . ( 6 ) - البطيط : رأس الخُفّ بلا ساق ( القاموس المحيط : 2 / 518 بَطَّ ) .