وإن كانت الآيات « 1 » في ذكر الأوّلين ، فما « 2 » كان فيها من « 3 » خير فهو جارٍ في أهل الخير « 4 » ، وما كان فيها « 5 » من شرٍّ فهو جارٍ في أهل الشرّ « 6 » . 1

--> ( 1 ) « الآية » ب . . ( 2 ) « فإن » ب ، « فإن كلّ ما » ج . . ( 3 ) في ه : « منها في » بدل « فيها من » . وفي البحار : « منها من » . . ( 4 ) « الجنّة » د . . ( 5 ) « منها » ب ، البحار . . ( 6 ) « النار » د . .