وجزاء الاستهزاء ، وجزاء السخريّة 1 ، وجزاء النسيان - وهو أن ينسيهم أنفسهم ، كما قال عزّوجلّ : « وَلَاتَكُونُواْ كَالَّذِينَ نَسُواْ اللَّهَ فَأَنسَلهُمْ أَنفُسَهُمْ » 2 - ؛ لأنّه عزّوجلّ في الحقيقة لا يمكر ، ولا يخادع ، ولا يستهزئ ، ولا يسخر 3 ولا ينسى « 1 » 4

--> ( 1 ) في « ب ، ه 3 » بدل ما بعد الآية إلى هنا : « لا أنّه عزّوجلّ في الحقيقة يمكر أو يخادع أو يستهزئ أو يسخر أو ينسى » . وفي ج : « لأنّه عزّوجلّ في الحقيقة لا يمكر ويخادع ويستهزئ ويسخر وينسى » . .