خشيته ، وإلى إبراهيم في حلمه ، وإلى يحيى بن زكريا في زهده ، وإلى موسى بن عمران في بطشه فلينظر إلى علي بن أبي طالب . مصادر الحديث من العامة : رواه الطالقاني في ( ب 29 ) من كتابه « الأربعين المنتقى في مناقب علي المرتضى ) . ورواه الحاكم الحسكاني في تفسير الآية ( 31 ) من سورة البقرة في « شواهد التنزيل » : ( ج 1 ص 103 ح 117 ط بيروت ) . ورواه السيد يحيى بن الموفق باللَّه في أماليه ( ص 133 ح 8 ) بلفظ مقارب . ورواه الحافظ ابن عساكر في ( ح 728 و 804 ) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام ( ج 2 ص 280 ط 1 ) من تأريخ دمشق .