وتهيّأ وأتى المسجد ، فلا يزال في الدعاء حتّى تغرب الشمس « 1 » . ( 16 ) وروى ذريح المحاربيّ عن أبي عبداللَّه عليه السلام في قول اللَّه عزّوجلّ : « ثُمّ لْيَقضُوا تَفَثَهم » « 2 » قال : التفث لقاء الإمام « 3 » . ( 17 ) وروي عن عبد اللَّه بن سنان قال : أتيت أبا عبداللَّه عليه السلام فقلت له : جُعلت فداك ، ما معنى قول اللَّه عزّوجلّ « ثُمّ لْيقضُوا تَفَثَهم » ، قال : أخذ الشارب وقصّ الأظافير وما أشبه ذلك ، قال : قلت : جعلت فداك ، فإن ذريحاً المحاربيّ حدّثني عنك أنّك قلت : « ليقضوا تَفَثهم » لقاءُ الإمام ، « ولْيُوفوا نُذورَهم » تلك المناسك ، قال : صدَقَ ذريح وصدقتَ ، إنّ للقرآن ظاهراً وباطناً ، ومَن يحتمل ما يحتمل ذريح « 4 » ! ( 18 ) وقال الإمام الصادق عليه السلام : مَن نظر إلى الكعبة عارفاً فعرف مِن حقّنا وحرمتنا مثلَ الذي عرف مِن حقّها وحرمتها ، غفر اللَّه له ذنوبه كلّها وكفاه همّ الدنيا والآخرة « 5 » . ( 19 ) ورُويَ أنّ النظر إلى الكعبة عبادة والنظر إلى الوالدين عبادة ، والنظر إلى المصحف من غير قراءة عبادة ، والنظر إلى وجه العالم عبادة ، والنظر إلى آل محمّد صلوات اللَّه عليهم عبادة « 6 » . ( 20 ) وقال الإمام الصادق عليه السلام في قول اللَّه عزّوجلّ : « ومَن دَخَلَه كانَ آمِناً »

--> ( 1 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 306 / ح 2 - الباب 62 ، الكافي 1 : 313 . ( 2 ) أي سبع مرّات . ( 3 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 290 / ح 3 - الباب 62 . ( 4 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 290 / ح 8 - الباب 62 . ( 5 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 132 / ح 4 - الباب 62 ، الكافي 1 : 231 . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 132 / ح 6 - الباب 62 ، الكافي 1 : 231 .