على اللَّه واستوجب ثواب ما نوى من صالح عمله ، وقامت النيّةُ مقام إصلاتِه لِسيفه ، وإنّ لكلّ شيءٍ مُدّةً وأجَلًا « 1 » . ( 34 ) روى الشيخ الطبرسيّ في « مجمع البيان » عن العيّاشيّ بالإسناد عن منهال القصّاب قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : ادعُ اللَّه أن يَرزقني الشهادة ، فقال : المؤمن شهيد ، ثم تلا : « والذين آمَنُوا باللَّهِ ورُسُلِهِ أُولئكَ هُمُ الصّدّيقونَ والشهداءُ عِندَ ربِّهم لَهُم اجْرُهُم ونُورُهُم » « 2 » . ( 35 ) عن الحارث بن المغيرة قال : كنّا عند أبي جعفر عليه السلام فقال : العارف منكم هذا الأمر المنتظر له المحتسب فيه الخير ، كمن جاهد واللَّهِ مع قائم آل محمّد بسيفه ، ثم قال : بل واللَّه كمَن جاهد مع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بسيفه ، ثم قال الثالثة : بل واللَّه كمَن استُشهِدَ مع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في فسطاطه ، وفيكم آية في كتاب اللَّه ، قلت : وأيُّ آية جُعلتُ فداك ؟ ! قال : قول اللَّه تعالى : « والذين آمَنُوا باللَّهِ ورُسُلِهِ أُولئك هُمُ الصّدّيقونَ والشهداءُ عِندَ ربِّهم لَهُم اجْرُهُم ونُورُهُم » « 3 » . ثمّ قال : صِرتُم واللَّهِ صادقين ، شهداء عند ربّكم « 4 » . ( 36 ) روى عبد اللَّه بن مغيرة ، قال محمّد بن عبد اللَّه للرضا عليه السلام وأنا أسمع : حدّثني أبي ، عن أهل بيته ، عن آبائه ، أنّه قال له بعضهم : إنّ في بلادنا موضع رباط يقال له قزوين ، وعدوّاً يقال له الديلم ، فهل من جهاد ، أو هل من رباط ؟ فقال : عليكم بهذا البيت فحُجّوه .

--> ( 1 ) شرح نهج البلاغة 13 : 110 - 111 - عنه : البحار 52 : 144 / ح 63 . ( 2 ) الحديد : ( 19 ) . ( 3 ) الحديد : ( 19 ) . ( 4 ) مجمع البيان 9 : 238 - عنه : البحار 68 : 141 / ح 85 .