التَّيِّهان ؟ وأين ذو الشهادتين ؟ وأين نظراؤهم من إخوانهمُ الذين تعاقدوا على المنيّة ، وأُبرِد برؤوسهم إلى الفَجَرة . قال : ثمّ ضرَبَ بيده على لحيته الشريفة الكريمة فأطال البكاء ، ثمّ قال عليه السلام : أوِّهْ على إخواني الذين تَلَوا القرآن فأحكَموه ، وتَدَبّروا الفَرْضَ فأقاموه ، أحْيَوا السُّنّة وأماتوا البِدعة ، دُعُوا للجهاد فأجابوا ، ووَثِقوا بالقائد فاتّبعُوهُ . . . ( الحديث ) « 1 » . ( 12 ) وقال أمير المؤمنين عليه السلام : كان لي فيما مضى أخٌ في اللَّه ، وكان يُعظِمُه في عَيني صِغَرُ الدنيا في عينه ، وكان خارجاً من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ، ولا يُكثر إذا وَجَد ، وكان أكثر دهره صامتاً ، فإن قال بَذَّ القائلين ، ونَقَع غليلَ السائلين ، وكان ضعيفاً مُستضعَفاً ، فإن جاء الجِدُّ فهو ليثُ غابٍ وصِلُّ وادٍ ، لا يُدلي بحُجّة حتّى يأتيَ قاضياً . وكان لا يَلومُ أحداً على ما يجدُ العُذرَ في مِثلِه حتّى يسمع اعتذاره ، وكان لا يشكو وجَعاً إلّا عند بُرئه ، وكان يقول ما يفعل ولا يقول ما لا يفعل . وكان إذا غُلِب على الكلام لم يُغلَب على السكوت ، وكان على ما يسمع أحرَصَ منه على أن يتكلّم ، وكان إذا بَدَهه أمرانِ ينظر أيُّهما أقربُ إلى الهوى فيخالفُه . فعليكم بهذه الخلائق فالزَمُوها وتنافسوا فيها ، فإنْ لم تستطيعوها فاعْلموا أنّ أخذَ القليل خيرٌ من ترك الكثير « 2 » . ( 13 ) روى السيوطيّ قال : وأخرجَ ابن أبي شيبة في مسنده عن عوف بن مالك قال :

--> ( 1 ) نهج البلاغة الخطبة 182 . ( 2 ) نهج البلاغة : قصار الحكم 289 .