وهم عترتي خلقوا من طينتي « 1 » كل بني أمٍّ ينتمون إلى عصبة إلّا ولد فاطمة فأنا وليّهم وأنا عصبتهم ، قال أيضاً : رواه الطبراني عن فاطمة الزهراء . وقد ذكر هذا الحديث غير واحد من الأئمّة والحفّاظ وصحّحوه ووثّقوا أسانيده بحيث ذكر مؤلف كنز العمّال أحاديث ثلاثة نذكرها : 1 ) قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لكلّ بني أنثى عصبة ينتمون اليه إلّا ولد فاطمة فأنا وليّهم وعصبتهم ، قال : أخرجه الطبراني عن فاطمة الزهراء . 2 ) كل بني أم ينتمون إلى عصبة إلّا ولد فاطمة فأنا وليّهم وأنا عصبتهم . قال أحمد : أخرجه الطبراني عن فاطمة الزهراء . 3 ) كلّ بني أنثى فان عصبتهم لأبيهم ، ما خلا ولد فاطمة فاني أنا عصبتهم وأنا أبوهم . قال : أخرجه الطبراني عن عمر . وصححّ عن عمر رضي الله عنه قال : سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول : كلّ سبب ونسب ينقطع يوم القيامة ، ما خلا سببي ونسبي . « 2 »

--> ( 1 ) المصادر : نزل الأبرار للحافظ البدخشي القسم الثاني 86 - / 87 - / تحقيق الأميني . مستدرك الصحيحين 3 : 164 ، تاريخ بغداد 11 : 285 بطريقين عن فاطمة بنت الحسين عليها السلام . وهذا حديث صحيح على رأي الحاكم . كنز العمّال 6 : 220 وقال أحمد أخرجه ابن عساكر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . مجمع الزوائد 9 : 172 قال : رواه الطبراني وأبو يعلى . ذخائر العقبى 121 وفيه : خرّجه أحمد في المناقب . ( 2 ) المصادر : حلية الأولياء 7 : 314 ، مستدرك الصحيحين 3 : 158 وقال : هذا حديث صحيح الاسناد . الصواعق المحرقة 138 وقال : رواه البزار . مجمع الزوائد 9 : 173 وقال : رواه الطبراني ورجاله ثقات . فيض القدير 5 : 20 وفيه : أخرجه الطبراني والحاكم والبيهقي عن عمر ، وأخرجه الطبراني أيضاً عن ابن عباس وعن المسور صحيح . كنز العمّال 7 : 42 وفيه : أخرجه أبو داود الطيالسي وأحمد بن حنبل وعبد بن حميد وأبو يعلى والحاكم وابن أبي شيبة عن أبي سعيد . رشفة الصادي 38 وفيه : أخرجه الطبراني في الكبير ، وقال أيضاً : أخرجه الطبراني وأخرجه أبو الخير الحاكم وصاحب كنوز المطالب .