بذرِّيته الذين هم بضعة منه « 1 » . وروي في قوله تعالى : وكان أبوها صالحاً انه كان بينهم وبين الأب الذَّي حفظ فيه سَبعة أو تسعة آباء ، ومن ثم قال جعفر الصادق عليه السلام : احفظونا فينا ما حفظ اللَّه العبد الصالح في اليتيمين ، وما انتقَدَ ذرِّيته صلى الله عليه وآله وسلم محبّ لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم . الحديث الثاني والثلاثون « لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق » ( الف ) الصورة الأولى : عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : والذي فلَقَ الحبة وبرأ النَسمة انه لعهَد النبي الأميّ إلي : انه لا يُحبني الا مؤمنٌ ولا يُبغضني الا مُنافق « 2 »

--> ( 1 ) الصواعق المحرقة ، ص 175 ط 2 القاهرة 1385 ه . ( 2 ) الشعراني في الطقبات الكبرى ( ج 1 ص 17 طبعة القاهرة ) ، الترمذي في صحيحه : 13 ص 177 ، أخرجه مسلم في صحيحه كما في ( ج 1 ص 60 ) الكفاية ، الترمذي في جامعه 2 ص 299 من غير قَسَم وقال : حَسنٌ صحيح ، أحمد في مسنده : 1 ص 84 ، ابن ماجة في سننه 1 ص 55 ، النسائي في سننه : 8 ص 117 وفي خصايصه : 27 ، أبو حاتم في مسنده ، الخطيب في تاريخه : 2 ص 255 ، والبغوي في المصابيح ، 2 ص 199 ، محب الدين الطبري في رياضه : 2 ص 214 ، ابن عبد البر في الاستيعاب : 3 ص 37 ، ابن الأثير في جامع الأصول كما في تلخيصه تيسير الوصول : 3 ص 272 عن مسلم والترمذي والنسائي ، سبط ان الجوزي في تذكرته : 17 ، ابن طلحة في مطالب السؤل : 17 ، ابن كثير في تاريخه : 7 ص 354 عن الحافظ عبد الرزاق وأحمد ومسلم وعن سبعة أخرى وقال : هذا هو الصحيح ، شيخ الإسلام الحموي في فرائد السمطين في الباب 22 بطرق أربعة ( ج 1 ص 130 ح 92 و 93 و 95 طبعة بيروت ) ، الجزري في أسنى المطالب : 7 وصَححه ، ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة 124 ، ابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة : 73 ، ابن حجر العسقلاني في فتح الباري : 7 ص 57 ، السيوطي في جمع الجوَامع كما في ترتيبه : 6 ص 394 عن الحميدي ، وابن أبي شيبة ، وأحمد ، والعدني والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجة ، وابن حبان في صحيحه ، وأبي نعيم في الحلية ، وابن أبي عاصم في سننه ، القرماني في تاريخه هامش الكامل : 1 ص 216 ، الشنقيطي في الكفاية 35 وصححه . الحافظ الرازي في علل الحديث 2 ص 400 ، الحاكم النيسابوري في معرفة علوم الحديث ص 180 ، والعجلي في كشف الخفاء : 2 ص 382 عن مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة ، وقد صدّقه بدر الدين بن جماعة حين قال ابن حيان أبو حيان الأندلسي : قد روى علي قال : عهد إلي النبي . . الخ ، هَل صَدَق في هذه الرواية ؟ ! فقال له ابن جماعة : نعم ، فقال : فالذين قاتلوه وسَلُّوا السيوف في وجهه كانوا يحبونه أو يبغضونه ؟ ! ( الدرر الكامنة : 4 ص 208 ) . ورواه الفقيه ابن المغازلي الواسطي في المناقب ( ح 227 ص 192 ) باسناده عن الأشح قال : سمعت عليّاً عليه السلام يقول : انه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وآله وسلم انه لا يُحبني الا مؤمن ولا يُبغضني الا منافق . ورواه الطبري في بشارة المصطفى ( 152 / 1 ) باسناده من طريق العامة عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال : سمعت عليّاً عليه السلام يقول : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة انه لا يُحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق ، ولو ضربت أنف المؤمنين بسيفي هذا ما أبغضوني أبداً ، لو أعطيت المنافقين هكذا وهكذا ما أحبَّوني أبداً . وروى الطبري أيضاً ( المصدر السابق ص 108 ) باسناده عن سويد بن غفلة قال : سمعت عليّاً عليه السلام يقول : واللَّه لو صبَبْت الدنيا على المنافق صَبّاً ما أحبَّني ، ولو ضَربتُ بسيفي هذا خيشوم المؤمن لأحَبني وذلك اني سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول : يا علي لا يُحبّك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق . الغدير : 183 / 1 .