كنتُ عند أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام وهو يحدّث الناس ، فقام اليه رجلٌ من أهل البصرة يقال له عثمان الأعشى ، كان يروى عن الحسن البصري ، فقال : يا ابن رسول الله جعلت فداك إن الحسن البصري يحدّثنا حديثاً يزعم أن هذه الآية نزلت في رجل ولا يخبرنا من الرجل « يا أيها الرّسول بلّغ ما أنزل إليك من ربّك وإن لم تفعل فما بلّغتَ رسالته » تفسيرها : اتخشى الناس فالله يعصمك من الناس ! فقال أبو جعفر عليه السلام : ما له لا قضى الله دينه يعني صلاته أما أن لو شاء أن يخبر به خبّر به ، إن جبرئيل هبط على رسول الله ( ص ) فقال له : إنّ ربّك تبارك وتعالى يأمرك أن تدلّ امّتك على صلاتهم ، فدلّه على الصلاة واحتجّ بها عليه ، فدلّ رسول الله ( ص ) امّته عليها واحتجّ بها عليهم ؛ ثم أتاه فقال : إنّ الله تبارك وتعالى يأمرك أن تدلّ أمّتك من زكاتهم على مثل ما دللتهم عليه من صلاتهم ، فدلّه على الزكاة واحتجّ بها عليه ، فدلّ رسول الله امّته على الزكاة واحتجّ بها عليهم . ثم أتاه جبرئيل فقال : إن الله تعالى يأمرك أن تدلّ امّتك من صيامهم على مثل ما دللتهم عليه من صلاتهم وزكاتهم شهر رمضان بين شعبان وشوال ، يؤتى به كذا ويجتنب فيه كذا ، فدلّه على الصيام واحتجّ به عليه ، فدلّ رسول الله ( ص ) امّته على الصيام واحتج به عليهم ، ثم أتاه فقال : إن الله تبارك وتعالى يأمرك أن تدلّ أمّتك في حجّهم مثل ما دللتهم عليه في صلاتهم وزكاتهم وصيامهم ، فدلّه على الحج واحتج عليه ، فدلّ رسول الله ( ص ) امّته على الحج واحتجّ به عليهم . ثم أتاه فقال : ان الله تبارك وتعالى يأمرك أن تدلّ امّتك مَن وليهم ؟ على مثل ما دللتهم عليه في صلاتهم وزكاتهم وصيامهم وحجّهم ، قال : فقال رسول الله ( ص ) : ربّ امّتي حديثوا عهد بالجاهلية ، فأنزل الله : « يا أيها الرّسول بلّغ ما أُنزل إليك من ربّك وإن لم تفعل فما بلّغتَ رسالته »