--> 21 - الفقيه أبو الحسن علي بن حبيب البصري البغدادي الشافعي الشهير بالماوردي ، عده من أعلام النبوة في كتابه ( أعلام النبوة ) ص 79 . 22 - الحافظ أبو بكر البيهقي ، رواه في ( الدلائل ) كما في ( فيض القدير ) للمناوي 5 ص 440 23 - الحافظ الخطيب البغدادي ، ذكره في ( تلخيص المتشابه ) و ( الأربعين ) . 24 - الغدير ج 3 - الشيخ الأميني ص 129 25 - الحافظ أبو زكريا الأصبهاني الشهير بابن مندة ، أخرجه في كتابه ( المعرفة ) 26 - الحافظ القاضي عياض أبو الفضل المالكي الأندلسي ، رواه في كتابه ( الشفاء ) وصححه 27 - أخطب الخطباء الخوارزمي رواه في ( المناقب ) . 28 - الحافظ أبو الفتح النطنزي رواه في ( الخصايص العلوية ) . 29 - أبو المظفر يوسف قزاوغلي الحنفي سبط ابن الجوزي ، رواه في ( التذكرة ) ص 30 ، قال المراد منه حبسها ووقوفها عن سيرها المعتاد لا الرد الحقيقي ، ولو ردت على الحقيقة لم يكن عجباً ، لأن ذلك يكون معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكرامة لعلي عليه السلام وقد حبست ليوشع بالاجماع ، ولا يخلو إما أن يكون ذلك معجزة لموسى أو كرامة ليوشع ، قال صلى الله عليه وسلم : علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل . وذكره محيي الدين ابن أبي الوفاء القرشي الحنفي في ( الجواهر المضية ) في طبقات الحنفية ج 1 ص 342 . 30 - الحافظ أبو عبد الله محمد بن يوسف الكنجي الشافعي في كتابه ( كفاية الطالب ) ص 237 - 244 فصلًا في حديث رد الشمس وتكلم فيه من حيث الامكان تارة ، ومن حيث صحة النقل أخرى ، ومنهم : ابن سبع ذكره في ( شفاء الصدور ) وحكم بصحته . 31 - ومنهم القاضي عياض في ( لقاء ) وحكى عن الطحاوي . وقد شفى الصدور الإمام الحافظ أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الموصلي في جمع طرقه في كتاب مفرد . ثم رواه من طريق الحاكم في تاريخه ، والشيخ أبي الوقت في الجزء الأول من أحاديث أمير أبي أحمد . ثم رد على من ضعفه إمكاناً ووقوعاً سنداً ومتناً ، وذكر مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام به يوم الشورى فقال : أخبرنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن محمود المعروف بابن النجار : أخبرنا أبو محمد عبد العزيز الأخضر قال : سمعت القاضي محمد بن عمر بن يوسف الأرموي يقول : جلس أبو منصور المظفر بن أردشير العبادي الواعظ . 32 - أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد الأنصاري الأندلسي .