( 7 ) تهذيب الأحكام : ان النبي صلّى اللّه عليه واله لما فرغ من السعي قال : هذا جبرئيل يأمرني بان آمر من لم يسق هديا ان يحلّ ، ولو استقبلت من أمري ما استدبرت لصنعت ما أمرتكم ولكني سقت الهدي ، وكان صلّى اللّه عليه واله ساق الهدي ستا وستين أو أربعا وستين وجاء علي من اليمن بأربع وثلاثين أو ست وثلاثين . وقال لعلي : بما أهللت ؟ قال : يا رسول اللّه اهلالا كاهلال النبي ، فقال النبي صلّى اللّه عليه واله : كن على احرامك مثلي وأنت شريكي في هديي ، فلما رمى الجمرة نحر رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله منها ستا وستين ، ونحر علي أربعا وثلاثين واستنابه في التضحّي . ( 8 ) الحاكم بن البيع في معرفة علوم الحديث قال حدثنا أبو نصر سهل الفقيه بسنده عن زرّ بن حبيش قال : كان علي يضحي بكبشين : بكبش عن النبي وبكبش عن نفسه وقال : كان أمرني رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ان اضحي عنه فانا اضحي عنه ابدا . رواه أحمد في الفضائل . ( 9 ) واستنابه في اصلاح ما أفسده خالد . روى البخاري ان النبي صلّى اللّه عليه واله بعث خالدا في سرية فأغار على حي أبي زاهر الأسدي ، وفي رواية الطبري : انه أمر بكتفهم ثم عرضهم على السيف فقتل منهم من قتل ، فاتوا بالكتاب الذي أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله أمانا له ولقومه إلى النبي صلّى اللّه عليه واله ، قالوا جميعا : ان النبي صلّى اللّه عليه واله قال : اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد . وفي رواية الخدري : اللهم إني أبرأ من خالد - ثلاثا - ثم قال : اما متاعكم فقد ذهب فاقتسمه المسلمون ، ولكني اردّ عليكم مثل متاعكم ، ثم إنه قدم على رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ثلاث رزم من متاع اليمن ، فقال : يا علي فاقض ذمة اللّه وذمة