( 3 ) روى العلامة ابن أبي الحديد المعتزلي في « شرح نهج البلاغة » « 1 » الخبر الثامن : رواه أحمد بن حنبل في الكتابين المذكورين : أنا أول من يدعى به يوم القيامة فأقوم عن يمين العرش في ظلّة ثم اكسى حلّة ثم يدعى ب النبييّن بعضهم على أثر بعض فيقومون عن يمين العرش ويكسون حللا ثم يدعى بعلي بن أبي طالب لقرابته مني ومنزلته عندي ويدفع اليه لوائي لواء الحمد آدم ومن دونه تحت ذلك اللواء ، ثم قال لعلي عليه السّلام : فتسير به حتى تقف بيني وبين إبراهيم الخليل ، ثم تكسى حلة وينادي مناد من العرش : نعم العبد أبوك إبراهيم ونعم الأخ أخوك علي ، ابشر فإنك تدعى إذا دعيت وتكسى إذا كسيت وتحيى إذا حييت « 2 » .

--> ( 1 ) ( ج 2 ص 450 ط القاهرة ) . ( 2 ) رواه الخطيب الخوارزمي في « مقتل الحسين » ( ص 48 و 49 ط الغري ) ، ورواه ابن المغازلي الشافعي في « مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام » ورواه الخوارزمي أيضا في « المناقب » ( ص 83 ط تبريز ) ورواه سبط ابن الجوزي في « تذكرة الخواص » ( ص 24 ط الغري ) ورواه الطبري في « الرياض النضرة » ( ج 2 ص 201 ط محمد امين الخانجي بمصر ) ورواه في « ذخائر العقبى » ( ص 75 ط مكتبة القدسي بمصر ) ورواه القندوزي في « ينابيع المودة » ( ص 57 ) وفي ( ص 209 ) روى عن مخدوج الذهلي مرفوعا : يا علي ان أول من يدعى انا وأنت فنقوم عن يمين العرش فتكسى حللا خضراء من حلل الجنة ، ثم يدعى بالنبييّن بعضهم على أثر بعض فيقومون بين السماطين عن يمين العرش ويكسون حللا خضراء من حلل الجنة ، الأواني أخبرك يا علي ان أمتي أول الأمم يحاسبون يوم القيامة . ثم ابشر أول من يدعى أنت لقرابتك مني ومنزلتك عندي فيدفع إليك لوائي وهو لواء الحمد تسير به بين السماطين آدم وجميع خلق اللّه تعالى يستظلون بظل لوائي يوم القيامة -