--> بيضاء طاهرة الثياب كريمة * طابت وطاب وليدها والمولد مالُف في خرق القوابل مثله * الا ابن آمنة النبي محمّد - وللشيخ حسين نجف في قصيدته الكبيرة قال : جَعَل الله بيته لعلي * مولداً باله عُلا لا يُضاهى لم يُشاركه في الولادة فيه * سيّد الرُسل لا ولا أنبياها علم الله شوقها لعلي * علمه بالذي به من هَواها إذ تمَنت لقاءه وتَمّنى * فَأَراها حبيبه ورأها ما ادّعى مُدّع لذلك كَلا * مَن ترى في الورى يروم ادّعاها فاكتست مكة بذاك افتخاراً * وكذا المشعران بعد مناها بل به الأرض قد علت إذ حَوَتهُ * فغَدت أرضها مَطافَ سَماها والى الحشر في الطواف عليه * وبذاك الطواف دام بَقاها - وللسيد علي النقي اللكهنوي الهندي أحد شعراء الغدير قصيدة بارى فيها قصيدة ( إيليا أبو ماضي ) الالحادية المقفاة ب - « لست أدري ) ومنها : وإذا نبَّهني عاطفة الحبّ الدفين * وتظنّنتَ وظَنّ الألمعي عين اليقين انه ميلاد مَولانا أمير المؤمنين * فدَع الجاهل والقول : بأني لَست أدري لم يكن في كعبة الرحمن مولودٌ سواه * إذ تعالى في البرايا عن مثيل في عُلاه وتوَلى ذكره في محكم الذكر الاله * أيقول الغُرّ فيه بعد هذا - لستُ أدري أقبلت فاطمة حاملة خير جنين * جاء مخلوقاً بنور القدس لا الماء المهين وتردّى منظر اللاهوت بين العالمين * كيف قد أودعَ في جنب وصَدر ؟ لست أدري أقبلت تدعُو وقد جاء بها داء المخاض * نحو جذع النخل من الطاف ذي اللطف المفاض فدعت خالقها الباري بأحشاء مراض * كيف ضجّت ؟ كيف عجّت ؟ كيف ناحَت ؟ لَستُ أدري