العرش : نِعمَ الأب أبوك إبراهيم ، ونعم الأخ أخوك علي » . « 1 » ( 15 ) أبو برزة قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم : « ان اللّه تعالى عهد اليّ عهداً في علي ، فقلت : يا رب بيّنه لي ، فقال : اسمع ، فقلت : سمعت . فقال : ان علياً راية الهدى ، وامام أوليائي ، ونور من أطاعني ، وهو الكلمة التي ألزمتها المتّقين ، بمن أحبّه أحبّني ، ومن أبغضه أبغضني ، فبشّره بذلك . قال : قلت : اللهم أجلُ قلبه واجعل ربيعه الإيمان . فقال اللّه : قد فعلت به ذلك - / ثم إنه رفع اليّ أنه استخصّه من البلاء بشي لم يخص به أحدٌ من أصحاب . فقلت : يا رب أخي وصاحبي .

--> ( 1 ) المصادر : مناقب علي لاحمد بن حنبل : ص 207 ، ح 285 . مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي : ص 43 ، ح 65 . الرياض النضرة : 2 / 201 وفي طبعة أخرى : 3 / 150 . مناقب الخوارزمي : ص 83 و 234 و 238 وفي طبعة أخرى : ص 140 ، ح 159 ، ص 294 ، ح 282 ، ص 301 ، ح 296 . مسند شمس الأخبار : ص 32 ، وفي طبعة أخرى : 1 / 86 . تذكرة الخواص : ص 13 ، وفي طبعة أخرى : 21 ، وردّ فيه السبط ابن الجوزي على من ضعّفه لمكان ميسرة والحكم في طريق الحافظ الدارقطني ، فقال : الحديث الذي رواه أحمد في الفضائل ليس فيه ميسرة ولا الحكم ، وأحمد مقلّد في الباب ، متى روى حديثاً وجب المصير إلى روايته ، لأنه امام زمانه ، وعالم أوانه والمبرّز في علم النقل على أقرانه ، والفارس الذي لا يُجارى في ميدانه