حين أراد صلى الله عليه وآله وسلم أن يغزو : « انه لابد من أن أقيم أو يقيم » فخلّفه ، « 1 » وهو يدلّ على أن بقاء أمير المؤمنين عليه السلام على حد بقاء رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم في كلاءة بيضة الدين وارحاض معرّة المفسدين ، فهو آمر واحد يقام بكل منهما على حدٍّ سواء ، وناهيك به من منزلة ومقام . الرابعة : ما صحّ عن سعد بن أبي وقاص من قوله : واللّه لان يكون لي واحدة من خلاله الثلاث أحبّ اليّ من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس ، لان يكون قال لي ما قال له حين ردّه من تبوك : « أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي » ، أحبّ اليّ من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس . « 2 » وقال المسعودي « 3 » بعد ذكر الحديث : ووجدت في وجه آخر من الروايات ، وذلك في كتاب علي بن مُحَمَّد بن سليمان النوفلي في الأخبار عن ابن عائشة وغيره : أن سعداً لما قال هذه المقالة لمعاوية ونهض ليقوم ضرط له معاوية ! ! وقال له : اقعد حتى تسمع جواب ما قلت ،

--> ( 1 ) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير : 5 / 203 ، ح 5094 باسنادين : أحدهما رجاله رجال الصحيح الّاميمون البصري ، وهو ثقة ، وثقة ابن حيان في الثقات : 5 / 418 كما في مجمع الزوائد : 9 / 111 ( 2 ) المصادر : خصائص أمير المؤمنين للنسائي : ص 32 وفي طبعة أخرى : ص 27 ، ح 11 . وفي السنن الكبرى : 5 / 107 ، ح 8399 . مروج الذهب للمسعودي : 2 / 61 ، وفي طبعة أخرى : 3 / 24 ( 3 ) مروج الذهب : 2 / 61