ولدي ، وانك تنجز عداتي ، « 1 » وان الحق معك وان الحق على لسانك وفي قلبك وبين عينيك ، وان الايمان مخالطٌ لحمك ودمك كما خالط لحمي ودمي ، وانه لا يرد على الحوض مبغضٌ لك ولن يغيب عنه محب لك غداً حتى يردوا الحوض معك » . فخرّ علي للَّه ساجداً ثم قال : الحمد للَّه الّذي منّ عليّ بالاسلام وعلّمني القرآن وحببني إلى خير البرية خاتم النبيين وسيد المرسلين احساناً منه اليّ وفضلًا منه عليّ . فقال له النبي صلى الله عليه وآله عند ذلك ، لولا أنت يا علي لم يعرف المؤمنون بعدي . قال العلّامة ابن شهرآشوب رحمه الله بعد ذكره للآية الكريمة : « 2 » انما نزلت في شأن أمير المؤمنين عليه السلام ، لان في عقبها : « إنّمَا وَلِيَّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولَهُ » الآية وان هذه الأوصاف كان مستكملًا له بالاجماع ، وقد صحّ محبة اللَّه تعالى ورسوله في خبر الطير ، وحديث خيبر ، وقصة الوفاة ولم يصح ذلك لغيره . ثم قال : « أذِلَّةً عَلَى المُؤمِنينَ أعِزّةً عَلَى الكَافِرين » ومعلومٌ حاله مع المؤمنين والكافرين ولم يسبقه أحدٌ من العالمين .

--> ( 1 ) أعلام الورى : 188 - / 189 . أمالي الصدوق : 59 - / 60 ( 2 ) متشابه القرآن : ج 2 ، ص 73