تنصروا اللّه ينصركم ويثبّت أقدامكم » . ثم قال : « والذين كفروا فتعساً لهم وأضل أعمالهم * ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل اللّه » في علي « فأحبط أعمالهم » حدّثنا جعفر بن أحمد باسناده عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : نزل جبرئيل على محمد صلى الله عليه وآله بهذه الآية هكذا : « ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل اللّه في علي - / الا أنه كشط الاسم - / فأحبط أعمالهم » . قال علي بن إبراهيم : في قوله : « أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم » أي أو لم ينظروا في أخبار الأمم الماضية ؛ وقوله : « دمّر اللّه عليهم » أي أهلكهم وعذبهم . ثم قال : « وللكافرين » يعني الذين كفروا وكرهوا ما أنزل اللّه في علي « أمثالها » أي لهم مثل ما كان للأمم الماضية من العذاب والهلاك . ثم ذكر المؤمنين الذين ثبتوا على امامة أمير المؤمنين عليه السلام فقال : « ذلك بأن اللّه مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم » ثم ذكر المؤمنين فقال : « ان اللّه يُدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات » يعني بولاية علي عليه السلام « جنّات تجري من تحتها الأنهار والذين كفروا » أعداؤه « يتمتعون ويأكلون كما تأكل الانعام » يعني أكلًا كثيراً « والنار مثوىً لهم » . قال : « وكأيّن من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أهلكناهم فلا ناصر لهم » قال : ان الذين أهلكناهم من الأمم السالفة كانوا أشد قوة من قريتك