الرسول والى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ويطلبونه » . « 1 » علي بن إبراهيم ، باسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سمعته يقول : القرآن زاجر وآمر ، يأمر بالجنة ويزجر عن النار ، وفيه محكم ومتشابه ، فأما المحكم فيؤمن به ويعمل به ويعتبر به ، واما المتشابه فيؤمن به ولا يعمل به وهو قوله : « فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا اللَّه والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا » قال : آل محمد الراسخون في العلم . « 2 » عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام يقول : ان القرآن محكم ومتشابه ، فأمّا المحكم فنؤمن به ونعمل به وندين ، واما المتشابه فنؤمن به ولا نعمل به وهو قول اللَّه عز وجل : « واما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا اللَّه والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا » والراسخون في العلم هم آل محمد . « 3 » عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : نحن الراسخون في العلم فنحن نعلم تأويله . « 4 »

--> ( 1 ) البرهان ، ج 1 ، ص 270 و 271 ، ح 6 ( 2 ) البرهان ، ج 1 ، ص 270 و 271 ، ح 7 ( 3 ) البرهان ، ج 1 ، ص 270 و 271 ، ح 11 ( 4 ) البرهان ، ج 1 ، ص 270 و 271 ، ح 15