البخاري في كتاب الحوض عن النبي صلى الله عليه وآله قال : « بينما انا قائم فإذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم ، فقلت : أين ؟ قال : إلى النار واللَّه ، قلت : وما شأنهم ؟ قال : انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى ، ثم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم ، فقال : هلم ، قلت : أين ؟ قال : إلى النار واللَّه ، قلت : ما شأنهم ؟ قال : انهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقهرى ، فلا أراه يخلص منهم الا مثل همل النعم . فهذه الرواية قد دلت على ارتداد الصحابة الا القليل الذي هو في القلة كالنعم المهملة المتروكة سدى . وقد عرفت ان الصحابة لم يرتكبوا ما يمكن أن يكون سبباً للارتداد غير انكار امامة أمير المؤمنين عليه السلام ، فلابد أن تكون الإمامة اصلًا من أصول الدين . « ارتداد عامة الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله » قال العلامة احمد الرحماني الهمداني حفظه اللَّه بعد بيان منزلة علي عليه السلام عند الحوض وايراده لأحاديث الحوض « 1 » قال : وهنا نكتة مهمة حقيق ذكرها وهي ان أحاديث الحوض تدل على ارتداد قوم بعد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وكونهم مطرودين عن الحوض لأنهم لم يزالوا مرتدين منذ فارقهم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله واليك بعضها : الف - عبداللَّه بن مسعود رضي الله عنه قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : انا فرطكم على الحوض ، وليرفعن إلي رجال منكم ،

--> ( 1 ) الإمام علي عليه السلام للرحماني الهمداني : 355 - 375