فأمّا شعر حسّان بأنّ أبا بكر اوّل من أسلم ، فهو شاعر ، وعناده لعليّ ظاهر ! وأمّا رواية أبي هريرة فهو من الخاذلين ! وقد ضربه عمر بالدرّة لكثرة روايته وقال : انّه كذوب وأمّا رواية إبراهيم النخعي فإنه ناصبي جدّاً . وامّا الروايات في أنّ عليّاً اوّل الناس إسلاماً فقد صنّف فيه كتب ، منها ما رواه السدّي عن أبي مالك ، عن ابن عبّاس في قوله : « والسابقون السابقون أولئك المقرّبون » فقال : سابق هذه الأمّة عليّ بن أبي طالب . مالك بن أنس ، عن أبي صالح ، عن ابن عبّاس انها نزلت في أمير المؤمنين عليه السلام سبق واللّه كلّ أهل الإيمان إلى الإيمان ، ثم قال : والسابقون كذلك يسبق العباد يوم القيامة إلى الجنّة . النطنزي في الخصائص العلويّة ، بالاسناد عن إبراهيم بن إسماعيل عن المأمون ، عن الرشيد ، عن المهديّ ، عن المنصور ، عن جدّه ، عن ابن عبّاس قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله : يا عليّ أنت أوّل المسلمين إسلاماً واوّل المؤمنين إيماناً . أبو يوسف النسويّ في « المعرفة والتأريخ » : روى السدّي عن أبي مالك عن ابن عبّاس : قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله : عليّ اوّل من آمن بي وصدّقني . أبو نعيم في حلية الأنبياء والنطنزي في الخصائص بالاسناد عن الخدريّ أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله قال لعليّ عليه السلام - وضرب يده بين كتفيه - : يا عليّ سبع خصال لايحاجّك فيهنّ أحدٌ يوم القيامة ، أنت أوّل المؤمنين باللّه إيماناً ، وأوفاهم بعهد اللّه ، وأقومهم بأمر اللّه ، وأرأفهم بالرعية ، وأقسمهم بالسويّة ، وأعلمهم بالقضيّة ، وأعظمهم مزيّة يوم القيامة .