قلت : الإخلاص بالشهادة . قال : أليس السبق إلى الإسلام ؟ قلت : نعم . قال : اقرأ ذلك في كتاب اللّه تعالى يقول : « السابقون السابقون أولئك المقرّبون » إنّما عنى من سبق إلى الإسلام ، فهل علمت أحداً أسبق عليّاً إلى الإسلام ؟ قلت : يا أمير المؤمنين ، انّ عليّاً أسلم وهو حديث السنّ لا يجوز عليه الحكم ، وأبو بكر أسلم وهو مستكمل يجوز عليه الحكم . قال : أخبرني ايّهما أسلم قبل ؟ ثم أناظرك من بعده في الحداثة والكمال . قلت : عليّ أسلم قبل أبي بكر على هذه الشريطة . فقال : نعم ، فأخبرني عن إسلام عليّ حين أسلم لا يخلو من أن يكون رسول اللّه صلى الله عليه وآله دعاه إلى الإسلام أو يكون الهاماً من اللّه . قال : فأطرقت . فقال لي : يا إسحاق ، لا تقل الهاماً فتقدّمه على رسول اللّه صلى الله عليه وآله لأنّ رسول اللّه لم يعرف الإسلام حتى أتاه جبرئيل عن اللّه تعالى . قلت : اجل بل دعاة رسول اللّه إلى الإسلام . قال : يا إسحاق ، فهل يخلو رسول اللّه صلى الله عليه وآله حين دعاه إلى الإسلام من أن يكون دعاه بأمر اللّه ، أو تكلّف ذلك من نفسه ؟ قال : فأطرقت . فقال : يا إسحاق ، لاتنسب رسول اللّه إلى التكلّف فإن اللّه يقول : « وما أنا من المتكلّفين » .