ورواه النسوي في التاريخ ، وقد روى نحوه عن الحسن البصري . قال قتادة : أما بيته : غلاماً ما بلغت أوان حلمي ، إنّما قال : قد بلغت . الحميري : فانّك كنت تعبده غلاماً * بعيداً من أساف ومن منات ولاوثناً عبدت ولاصليباً * ولاعزّى ولم تسجد للات وله : وعليّ اوّل الناس اهتدى * بهدى اللّه وصلّى وادّكر وحّد اللّه ولم يشرك به * وقريش أهل عود وحجر وله : وصيّ محمّد وأبو بنيه * واوّل ساجد للّه صلّى بمكّة والبريّة أهل شرك * وأوثان لها البدنات تهدى وله : وصيّ رسول اللّه والأوّل الذي * أناب إلى دار الهدى حين ايفعا غلاماً فصلّى مستسراً بدينه * مخافة أن يبغى عليه فيمنعا بمكة إذ كانت قريش وغيرها * تظلّ لأوثان سجودا وركّعا وله : هاشميّ مهذّب أحمديّ * من قريش القرى وأهل الكتاب خازن الوحي والذي أوتي الحكم * صبيّاً طفلًا وفصل الخطاب كان للّه ثاني اثنين سرّاً * وقريش تدينُ للأنصاب