آنگاه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : من دشمن دارم مردى را كه براى كسب رزق و روزى سعى و تلاش نمىكند . سپس مىگويد : - خدايا - به من روزى بده « 1 » . 331 - امام باقر عليه السلام در ضمن حديثى به اين مضمون فرمود : من بيزار و متنفّر هستم از مردى كه در طلب كسب روزى پشتكار ندارد و پس از روبرو شدن با مشكلى كار را رها مىكند و به كنارى مىنشيند و مىگويد : خدايا به من روزى بده . اما او براى كسب روزى تلاش لازم را نمىكند و به دنبال كار نمىرود . در حالى كه مورچه نيز براى كسب روزى از لانهء خود خارج مىشود « 2 » .

--> ( 1 ) - قال الإمام الصادق عليه السلام : إنّ قوماً من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه و آله لمّا نزلت : وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ . أغلقوا الأبواب . و اقبلوا على العبادة . و قالوا : قد كفينا . فبلغ ذلك النبيّ صلى الله عليه و آله . فأرسل إليهم . فقال صلى الله عليه و آله : ما حملكم على ما صنعتم ؟ قالوا : - يا رسول اللَّه - تكفّل ( 1 ) لنا بأرزاقنا . فأقبلنا على العبادة . فقال صلى الله عليه و آله : إنّه من فعل ذلك . لم يستجب ( اللَّه ) ( 2 ) له . عليكم بالطلب ( الكافي ج 5 ص 84 و من لا يحضره الفقيه ج 3 ص 119 ) . قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : إنّي لأبغض الرجل فاغراً فاه - إلى ربّه - يقول : ارزقني . و يترك الطلب ( من لا يحضره الفقيه ج 3 ص 120 ) . ( و في حديث آخر هكذا ) : إنّ اللَّه يبغض العبد فاغراً فاه و يقول : اللّهمّ ارزقني . و يترك الطلب ( عوالي اللئالي ج 4 ص 22 ) . لمّا نزل قوله تعالى وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ . انقطع رجال من الصحابة في بيوتهم . و اشتغلوا بالعبادة - وثوقاً بما ضمن لهم - . فعلم النبيّ صلى الله عليه و آله ذلك . فعاب ما فعلوه . و قال صلى الله عليه و آله : إنّي لأبغض الرجل فاغراً فاه إلى ربّه يقول : اللّهمّ ارزقني . و يترك الطلب ( عوالي اللئالي ج 2 ص 108 و مستدرك الوسائل ج 13 ص 15 ) . ( 2 ) - قال الإمام الباقر عليه السلام : إنّي أجدني أمقت الرجل يتعذّر عليه المكاسب . فيستلقي على قفاه و يقول : اللّهم ارزقني . و يدع أن ينتشر في الأرض و يلتمس من فضل اللَّه . و الذرّة تخرج من جحرها تلتمس رزقها ( من لا يحضره الفقيه ج 3 ص 95 ) . ( 1 ) في الفقيه هكذا : تكفّل اللَّه عزّ و جلّ بأرزاقنا . ( 2 ) ما بين القوسين لم يذكر في الكافي .