244 - امام باقر عليه السلام به زراره فرمود : هنگامى كه به نماز ايستادى و مشغول آن شدى بر تو لازم است كه توجّه خود را به نماز معطوف دارى . و در اثناء نماز با دست و سر و ريش خود بازى نكن . زيرا اين امور موجب نقصان در كمال نماز است . و از نماز تو به مقدارى كه - در آن - حضور قلب داشته‌اى قبول مىگردد « 1 » .

--> ( 1 ) - عن زرارة قال : قال أبو جعفر عليه السلام : إذا قمت - في الصلاة - فعليك بالإقبال على صلاتك فإنّما يحسب لك منها ما أقبلت عليه . و لا تعبث - فيها - بيدك . و لا برأسك . و لا بلحيتك . ولا تحدّث نفسك و لا تتثائب . و لا تتمطّ . و لا تكفّر - فإنّما يفعل ذلك المجوس - . و لا تلثم . ولا تحتفز . و لا تفرّج - كما يتفرّج البعير - . و لا تقع على قدميك . و لا تفترش ذراعيك . و لا تفرقع أصابعك . فإنّ ذلك - كلّه - نقصان من الصلاة . . . ( الكافي ج 3 ص 299 ) . عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : عليك بالإقبال على صلاتك . فإنّما يحسب لك منها ما أقبلت عليه منها بقلبك . و لا تعبث - فيها - بيدك . و لا برأسك . و لا بلحيتك . ولا تحدّث نفسك و لا تتثائب . و لا تتمطّ . و لا تكفّر - فإنّما يفعل ذلك المجوس - . و لا تقولنّ - إذا فرغت من قرائتك - : آمين . فإن شئت قلت : الحمد للَّه‌ربّ العالمين . و قال عليه السلام : و لا تلثم . و لا تحتفز . و لا تقع على قدميك . و لا تفترش ذراعيك . و لا تفرقع أصابعك . فإنّ ذلك - كلّه - نقصان في الصلاة . . . و قال عليه السلام : و لا تقم - إلى الصلاة - متكاسلًا و لا متناعساً و لا متثاقلًا . . . ( علل الشرائع ج 2 ص 63 الباب 74 ) . قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : إنّ اللَّه كره لكم - أيّتها الامّة - أربعاً و عشرين خصلة و نهاكم عنها : كره لكم العبث في الصلاة ( الكافي ج 3 ص 300 ) . قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : إنّ اللَّه عزّ وجلّ كره لكم ستّاً : العبث في الصلاة . و المنّ في الصدقة . و الرفث في الصيام . و الضحك عند القبور . و إدخال العيون - في الدور - به غير إذن . و الجلوس في المساجد - و أنتم جُنُب - ( دعائم الإسلام ج 1 ص 174 ) . يقول ناجي الجزائري : والعبث باللحية - أثناء الصلاة - يعدّ من مظاهر العبث في الصلاة .