المشاركة منهم - في الأعمال العباديّة الفرديّة من دون ضرورة - أو حاجة أو مصلحة - توجب ذلك . والشاهد على هذا الأمر الأحاديث الشريفة الّتي نذكرها - ذيلًا - . 32 - كان أمير المؤمنين عليهم السلام إذا توضّأ . لم يدع أحداً يصبّ عليه الماء . فقيل له : - يا أمير المؤمنين - لِمَ لا تدع يصبّون عليك الماء ؟ فقال عليه السلام : لا احبّ أن اشرك - في صلاتي - أحداً . وقال اللَّه تبارك وتعالى : فَمَن كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ( من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 27 ) . 33 - روي : إنّ أبا الحسن الرضا عليه السلام دخل - يوماً - على المأمون . فرآه يتوضّأ للصلاة . والغلام يصبّ على يده الماء . فقال عليه السلام : لا تشرك بعبادة ربّك أحداً . فصرف المأمون الغلام . وتولّى إتمام وضوئه بنفسه ( مجمع البيان ج 6 ص 771 ) . ولكن توجد أعمال عباديّة أخرى تقتضي المصلحة الاستعانة بالآخرين في فعلها . فلو شارك الآخرون في تحقّق أمثال هذه الأعمال يحصل لهم الثواب - أيضاً - كما يحصل الثواب لصاحب ذلك العمل . والشاهد على ذلك الأحاديث الشريفة الّتي نذكرها - ذيلًا - . 34 - قال الإمام الصادق عليه السلام : لو جرى المعروف على ثمانين كفّاً لُاجروا - كلّهم - فيه من غير أن ينقص صاحبه من أجره شيئاً ( الكافي ج 4 ص 18 ) . 35 - قال الإمام الصادق عليه السلام : لو جرى ثواب المعروف على ثمانين كفّاً لُاجروا - كلّهم - من غير أن ينقص من صاحبه - من أجره - شيئاً ( ثواب الأعمال ص 170 ) . 36 - عن جميل بن درّاج عن أبي عبداللَّه عليه السلام في الرجل يعطي الدراهم - يقسّمها - ؟ قال عليه السلام : يجري له ما يجري للمعطي ولا ينقص المعطي من أجره شيئاً ( الكافي 4 / 18 ) .